حكم قضاء يوم الثلاثين من شعبان والكفارة
السائل:
للعذر زال، كما لو قامت البينة نهارا في يوم الثلاثين من شعبان أن الهلال قد هل البارحة وجب عليه أن يمسكه ويقض هذا اليوم.
الشيخ:
أن يمسك بقية يومه ويقضي. نعم.
السائل:
لو أصابها طهرت في وسط النهار، وقدم وسط النهار فأصابها.
الشيخ:
يكفئ.
السائل:
عليهم الكفارة.
الشيخ:
ومكفر يتوب عليه التوبة والقضاء والكفارة.
السائل:
المحل خلينا نعيشه
الشيخ:
لأنها أصابها في زمن رمضان فتت حرمة الشهر، وهو ليس من أهل السفر، ولا مريض،
السائل:
كفارة الوطء في نهار رمضان.
الشيخ:
نعم.
السائل:
أيضا ما يكون في هذا الزيادة عن قدر الواجب؛ لأنه سيقضي هذا اليوم، يكون صام شهرا ونصف هذا اليوم؟
الشيخ:
يقضي عليه، يوم إنه أفسده؛ لأنه لم يصمه. مم. مم.
السائل:
السلام عليكم.
الشيخ:
المسلمون إذا صاموا يوم الثلاثين من شعبان ما يقضون إذا قامت البينة الضحى يوم الثلاثين من شعبان وجب عليهم الصوم ألا يقضون هذا اليوم؟ نعم.
السائل:
لأنه من رمضان إن شاء الله.
الشيخ:
يقضونه من رمضان وهذا من رمضان.
السائل:
لكن هذا لو صام الناس ثلاثين يوما وهو أفطر هذا اليوم وألزمناه بالقضاء، ولما قدم بدلا قلنا يجب عليك إمساك هذا اليوم فيكون صام ثلاثين يوما ونصف يوم،
الشيخ:
عليه قضاء هذا اليوم لأنه ما صامه. نعم.
السائل:
سيقضي هذا اليوم.
الشيخ:
يقضيه، نعم، هذا إمساك لحرمة الزمن، نعم.
السائل:
والمرأة إذا لم تكره على ذلك هل عليها الكفارة؟
الشيخ:
نعم، مثل الرجل. همم.
للعذر زال، كما لو قامت البينة نهارا في يوم الثلاثين من شعبان أن الهلال قد هل البارحة وجب عليه أن يمسكه ويقض هذا اليوم.
الشيخ:
أن يمسك بقية يومه ويقضي. نعم.
السائل:
لو أصابها طهرت في وسط النهار، وقدم وسط النهار فأصابها.
الشيخ:
يكفئ.
السائل:
عليهم الكفارة.
الشيخ:
ومكفر يتوب عليه التوبة والقضاء والكفارة.
السائل:
المحل خلينا نعيشه
الشيخ:
لأنها أصابها في زمن رمضان فتت حرمة الشهر، وهو ليس من أهل السفر، ولا مريض،
السائل:
كفارة الوطء في نهار رمضان.
الشيخ:
نعم.
السائل:
أيضا ما يكون في هذا الزيادة عن قدر الواجب؛ لأنه سيقضي هذا اليوم، يكون صام شهرا ونصف هذا اليوم؟
الشيخ:
يقضي عليه، يوم إنه أفسده؛ لأنه لم يصمه. مم. مم.
السائل:
السلام عليكم.
الشيخ:
المسلمون إذا صاموا يوم الثلاثين من شعبان ما يقضون إذا قامت البينة الضحى يوم الثلاثين من شعبان وجب عليهم الصوم ألا يقضون هذا اليوم؟ نعم.
السائل:
لأنه من رمضان إن شاء الله.
الشيخ:
يقضونه من رمضان وهذا من رمضان.
السائل:
لكن هذا لو صام الناس ثلاثين يوما وهو أفطر هذا اليوم وألزمناه بالقضاء، ولما قدم بدلا قلنا يجب عليك إمساك هذا اليوم فيكون صام ثلاثين يوما ونصف يوم،
الشيخ:
عليه قضاء هذا اليوم لأنه ما صامه. نعم.
السائل:
سيقضي هذا اليوم.
الشيخ:
يقضيه، نعم، هذا إمساك لحرمة الزمن، نعم.
السائل:
والمرأة إذا لم تكره على ذلك هل عليها الكفارة؟
الشيخ:
نعم، مثل الرجل. همم.
المصدر
أجزاء من موطأ مالك، باب ما جاء في الصيام في السفر — islamhouse.com (8:57)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي