السائل : يقول فضيلة الشيخ : الزمن زمن صيف، وكثير من الناس يلبس الخفيف والقصير من السراويل، فما حكم صلاة هؤلاء إذا كان الملبوس يصف أو يشف العورة وفقك الله وسددك ؟ ويقترح اقتراح هو يا شيخ .

الشيخ : نعم .

السائل : يقول : يقترح أن يكون موضوع للقاء الشهري : الملابس وأحكامها للرجال والنساء، حيث أن هذا الموضوع مهم .

الشيخ : نعم طيب، جزاه الله خير، أقول : إن من شرط صحة الصلاة أن يستر الرجل ما بين السرة والركبة بساتر صفيق، لا يتبين من ورائه لون الجلد، وما أشار إليه السائل يوجد، بمعنى : أن بعض الناس يلبس ثياباً شفافة وليس عليه إلا سروال قصير الكمين لا يستر إلا نصف الفخذ الأعلى فيبقى نصف الفخذ الأسفل، يبقى بادياً، تشاهده وتعرف أن هذا الذي تحته جلد أحمر أو أسود أو حنطي، هذا لا يستر ولا تصح الصلاة به، ولذلك يجب على الإنسان أن يحتاط في هذه المسألة وأن ينصح إخوانه الذين يفرطون فيها لأن المسألة ليست بالأمر الهين، ولكني أسألكم : لو كان على الإنسان إزار، إزار صفيق، وصلى وليس عليه إلا فنيلة علاقية تصح صلاته أو لا ؟ نعم ؟ تصح صلاته، بل حتى لو لم يكن عليه فنيلة صحت صلاته، لأن المهم أن يستر ما بين السرة والركبة نعم .