حكم لبس القفازين وتغطية الرأس والوجه للمحرم

السائل:
وجمع الأخ صاحب البيت بهذا الضريح أو من يمتنع عن الزمان، ولكن في إلقاء هذا المنتجات، وذلك أن الله

الشيخ:
نعم، صاحب السيارة سادن طريق روحي وخرني نعم.

السائل:
فاعلموا إن شاء الله آخر وإن قرأتم أن تردوا أن تروا أو عيشوا عندما قالوا.

الشيخ:
يكفي أظن أن

السائل:
فضيلة الشيخ أن قلعت من الأخطاء، فقالت له أن الأخطاء

الشيخ:
ليس عليه دم، لكن لا يلبس الكفين إلا عند عدم النعلين، فإن لبسهما فليس عليه دم.

السائل:
وكذلك الشيء أن يكون صادقة في الإقامة في حال النوم، وكذلك صادقة في حال آخر.

الشيخ:
أما الرأس فلا يجوز تغطيته لا في حال النوم ولا في حال اليقظة للإجماع. وأما الوجه فالجمهور على أنه لا بأس بتغطيته، فذهب بعض العلماء إلى أنه لا يغطى أيضا مثل الرأس. استدلوا بقصة الرجل الذي مات وهو محرم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تخمر رأسه يعني لا تغط رأسه، جاء في بعض الروايات ولا وجهه، فقالوا هذه الرواية تدل على أنه لا يغطي أيضا وجهه، فترك تغطية الوجه أحوط وأبرز.