الراتبة وإقامة الصلاة لمن استيقظ متأخرا
السائل:
بسم الله الرحمن الرحيم لو أصحبت وقد أقيمت صلاة الجماعة يبدأ بالسنة ولا الجمعة؟
الشيخ:
صلي مع الناس لم يصلي الراشد، إذا قمت الصلاة لا يصلي الراشد،
السائل:
ليس هذا وقتها.
الشيخ:
لكن المأمور أن يصلي جماعة مع الناس.
السائل:
يا شيخ ليس إدراك الوقت أولى من إدراك الجماعة.
الشيخ:
لأن الدعاء فهم، الراتبة نافلة، الراتبة نافلة،
السائل:
أيواه أيواه.
الشيخ:
إذا قلنا أن الراتبة نائلة، والفريضة أهم، فإذا جاء والناس يصلون صلي كبر معهم، والنبي سيكون يواظب في الصلاة، فلا صلاة إلا المرتوبة، يدخل معهم والراتبة بعد صلاة الشمس،
السائل:
إذا هذا الذي استيقظ في آخر الوقت، نقول الذي استيقظ في آخر الوقت، نقول ادرك الفرض في الوقت،
الشيخ:
لأن هذا الوقت كله صلاة واسع، ما أصلي وقتا محددا بطلوع الشمس، وقته كله واسع حتى يتوضأ على معاد محدد بطلوع الشمس. لأنه غير غالب نائم أو ناسك. نعم. نعم. هذه إيش؟
السائل:
نعم.
الشيخ:
نعم، ما مضى الوقت، أو مضى الوقت، أو مضى الوقت، صلى الفجر بعد طلوع الشمس انتهى،
بسم الله الرحمن الرحيم لو أصحبت وقد أقيمت صلاة الجماعة يبدأ بالسنة ولا الجمعة؟
الشيخ:
صلي مع الناس لم يصلي الراشد، إذا قمت الصلاة لا يصلي الراشد،
السائل:
ليس هذا وقتها.
الشيخ:
لكن المأمور أن يصلي جماعة مع الناس.
السائل:
يا شيخ ليس إدراك الوقت أولى من إدراك الجماعة.
الشيخ:
لأن الدعاء فهم، الراتبة نافلة، الراتبة نافلة،
السائل:
أيواه أيواه.
الشيخ:
إذا قلنا أن الراتبة نائلة، والفريضة أهم، فإذا جاء والناس يصلون صلي كبر معهم، والنبي سيكون يواظب في الصلاة، فلا صلاة إلا المرتوبة، يدخل معهم والراتبة بعد صلاة الشمس،
السائل:
إذا هذا الذي استيقظ في آخر الوقت، نقول الذي استيقظ في آخر الوقت، نقول ادرك الفرض في الوقت،
الشيخ:
لأن هذا الوقت كله صلاة واسع، ما أصلي وقتا محددا بطلوع الشمس، وقته كله واسع حتى يتوضأ على معاد محدد بطلوع الشمس. لأنه غير غالب نائم أو ناسك. نعم. نعم. هذه إيش؟
السائل:
نعم.
الشيخ:
نعم، ما مضى الوقت، أو مضى الوقت، أو مضى الوقت، صلى الفجر بعد طلوع الشمس انتهى،
المصدر
التعليق على بعض أحاديث موطأ مالك، الشريط الأول: من أول الكتاب إلى باب مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ بِالرَّأْسِ وَالأُذُنَيْنِ — islamhouse.com (30:23)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي