تقديم الأذان قبل الفجر وقضاء الورد بالنهار

السائل:
في بعض المؤذنين حفظك الله يقدم الأذان يكون واحد باقي له ركعة مثلا؟

الشيخ:
فإذا سهل عليه، فمن يأتي بالركعة ما يضره، لأن الغالب

السائل:
يتمها.

الشيخ:
فلا يضر إن شاء الله، لو كثرت لا أضر، لأن الغالب أنهم قد يكون عندهم بكرة في الصلاة، قد يكون عندهم عدم عناية بالفجر، لما عمدتهم على التقوينات، الغالب التقويم على حسب الظن، ليس يقين الصبح، أما إذا تيقن الصبح الحمد لله. نعم.
هذا الأفضل، بسبب أنه كان يصلي النهار، لكن إذا صلى قبل النهار فلا حرج، يقول عائشة صلى النهار يشمل الضحى والظهر، لكن في حديث عمر قال من فاته وجره، من فاته حزبه من الليل فقرأه قبل صلاة الظهر كان كما أداه في الليل، فهذه فكرة إذا كان في الضحى أكون أولى، ويعني أقرب إلى أنه أدرك الأجر كله. نعم.
العاشرة رضي الله عنها صلاه من النهار وأطلقت، لكن خبر عمر في الصحيح قرأ حزبه قبل الظهر، كان كمن قرأه في الليل، كان في النادر منه في الضحى أو لا؟