ما حُكم الجمعِ عند وجود سببه؟

السائل : ما حكم الجمع عند وجود سببه؟

الشيخ : جائز يعني وليس فيه فضل، ليس فيه فضل نعم

السائل : في قول آخر؟ لا أو لا تدري؟ ليس في قول آخر

الشيخ : هو معلوم ما في جمع إلا وجود السبب، لكن عند وجود السبب هل يكون الجمع مطلوبا أو جائزا مستوي الطرفين؟ هذا هو السؤال،

السائل : إلى رسولنا.

الشيخ : أول السامي.

السائل : هلا أستاذ.

الشيخ : أنه سنة عند وجود سببه طيب.

السائل : صلوا كما رأيتموه يصلي. صلوا كما رأيتموه يصلي. نعم.

الشيخ : طيب هذه واحدة فيه أيضا إحنا ذكرنا أجل.

السائل : صلى الله عليه وسلم إنما هي صدقة صدق الله بها على الأرض وحديث عائشة رضي الله عنها.

الشيخ : لا لا لا الصدقة هذه في القصر. هذه تقصر. نعم.

السائل : أسأل الله إليك قول النبي صلى الله عليه وسلم إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه[صحيح ابن حبان: 6:48]، ولأن فعل النبي صلى الله عليه وسلم.

الشيخ : ذكر فعل النبي لأنه قال صلوا كما رجموا وصلوا.

السائل : لأنها أرقى من مكلف. والشريعة في كل ما هو فيه.

الشيخ : لأنه أرفق وأيسر للمكلف، والشريعة جاءت باليسر والرفق.