زوجي يعمل طوال اليوم ويترك لي مسؤولية تربية الأطفال فهل علي ذنب إذا مرض أحدهم أن أخرج به إلى الطبيب؟
السائل:
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم، تقول زوجها يعمل من السادسة صباحا حتى العاشر ليلا، وكذلك يوم الجمعة ما عدا وقت الظهيرة يأتي للغداء ثم ينام ويخرج في الثالثة عصرا، فيترك لي مسؤولية تربية الاطفال وتوجيههم وتعليمهم وحتى وقت مررهم اخرج وحدي الى الطبيب بهم فهل علي ذنب في هذا الخروج؟ وهل عدم مشاركته لي في هذه الامور يؤثر على تربيه الاطفال؟ جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
إذا كان هذا الزوج محتاجا للعمل والكسب من أجل الإنفاق على نفسه وعلى أولاده فهو مأجور، لكن بشرط أن يحافظ على الصلوات في مواقيتها وصلاة الجمعة مع المسلمين، ثم يشتغل في بقية الأوقات، وهو مأجور في هذا إذا كان قصده كفاية نفسه وكفاية من يمونه، وأنت أيضا على أجر إذا تعاونت معه فقمت بتربية الأولاد القيام بحاجتهم، والذهاب بهم إلى الطبيب إذا احتاجوا إلى ذلك، أنت مأجورة على هذا؛ لأن هذا من التعاون على البر والتقوى، ولكن عليك عند الخروج بآداب الإسلام، التزام آداب الإسلام بالحجاب والستر، وعدم الاختلاط بالرجال، والحذر من الفتنة، فيجوز الخروج بهذه الشروط من أجل الحاجة، والتعاون مع الزوج في مهمته، نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم، لكن العمل شيخ صالح بهذه الطريقة المتواصلة من السادسة صباحا حتى العاشرة من الليل، هل ترون أن هذا يكون صحيحا مائة في المائة؟
الشيخ:
ربما أنه محتاج إلى هذا.
المقدم:
اللهم صل على محمد.
الشيخ:
وأنه محتاج إلى هذا، إذا كان دفعته الحاجة إلى هذا الشيء فإنه مثاب على ذلك، نعم.
المقدم:
وإذا كان الهدف الاستكثار من هذه الدنيا وزخارفها ومتاعها؟
الشيخ:
على كل حال هذا مباح، ولكن المشقة على النفس إلى حد لا تتحمله هذا غير مرغوب فيه،
المقدم:
اللهم صل.
الشيخ:
على الإنسان أن يعطي نفسه حقها من الراحة، إن لنفسك عليك حقا، ولزوجك عليك حقا، ولزورك عليك حقا، فأعط كل ذي حق حقه،
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم، تقول زوجها يعمل من السادسة صباحا حتى العاشر ليلا، وكذلك يوم الجمعة ما عدا وقت الظهيرة يأتي للغداء ثم ينام ويخرج في الثالثة عصرا، فيترك لي مسؤولية تربية الاطفال وتوجيههم وتعليمهم وحتى وقت مررهم اخرج وحدي الى الطبيب بهم فهل علي ذنب في هذا الخروج؟ وهل عدم مشاركته لي في هذه الامور يؤثر على تربيه الاطفال؟ جزاكم الله خيرا.
الشيخ:
إذا كان هذا الزوج محتاجا للعمل والكسب من أجل الإنفاق على نفسه وعلى أولاده فهو مأجور، لكن بشرط أن يحافظ على الصلوات في مواقيتها وصلاة الجمعة مع المسلمين، ثم يشتغل في بقية الأوقات، وهو مأجور في هذا إذا كان قصده كفاية نفسه وكفاية من يمونه، وأنت أيضا على أجر إذا تعاونت معه فقمت بتربية الأولاد القيام بحاجتهم، والذهاب بهم إلى الطبيب إذا احتاجوا إلى ذلك، أنت مأجورة على هذا؛ لأن هذا من التعاون على البر والتقوى، ولكن عليك عند الخروج بآداب الإسلام، التزام آداب الإسلام بالحجاب والستر، وعدم الاختلاط بالرجال، والحذر من الفتنة، فيجوز الخروج بهذه الشروط من أجل الحاجة، والتعاون مع الزوج في مهمته، نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم، لكن العمل شيخ صالح بهذه الطريقة المتواصلة من السادسة صباحا حتى العاشرة من الليل، هل ترون أن هذا يكون صحيحا مائة في المائة؟
الشيخ:
ربما أنه محتاج إلى هذا.
المقدم:
اللهم صل على محمد.
الشيخ:
وأنه محتاج إلى هذا، إذا كان دفعته الحاجة إلى هذا الشيء فإنه مثاب على ذلك، نعم.
المقدم:
وإذا كان الهدف الاستكثار من هذه الدنيا وزخارفها ومتاعها؟
الشيخ:
على كل حال هذا مباح، ولكن المشقة على النفس إلى حد لا تتحمله هذا غير مرغوب فيه،
المقدم:
اللهم صل.
الشيخ:
على الإنسان أن يعطي نفسه حقها من الراحة، إن لنفسك عليك حقا، ولزوجك عليك حقا، ولزورك عليك حقا، فأعط كل ذي حق حقه،
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، زوجي يعمل طوال اليوم ويترك لي مسؤولية تربية الأطفال فهل علي ذنب إذا مرض أحدهم أن أخرج به إلى الطبيب؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
