هل الخف الجزئي له حكم الخف الكلي في المسح؟
السائل : يا شيخ لو قال قائل أن بعض النصوص المطلقة قد تغيرها اللغة. أنا.
الشيخ : اللغة. فمثلا الخف مثلا المخرق يطلق عليه خفا لكن لا يطلق عليه أنه خف كلية، الخف لبعض الأجزاء، المخ لبعض الأجزاء، لكن بعض الأجزاء ما اختفى لكن من يقول إن الخف لغة لا يطلق إلا على ما ستر القدم؟
السائل : شكل هذا ما أقول أخ لواحد.
الشيخ : لا، ما هو العلم الواجب، ولهذا ذهب كثير من العلماء الذين يقولون بأنه لا يجوز مسح على المخرق أنه لو لبس شيئا يصف البشرة كالزجاج وكالباقة في الوقت الحاضر فإنه يمسح عليه، ما هو العلم الستر،
السائل : يعني الخوف في الجزئية أنه حكم في الخلف.
الشيخ : أبدي نعم، ما دام أنه تنتفع به القدم ويمكن فيه المشي.
الشيخ : اللغة. فمثلا الخف مثلا المخرق يطلق عليه خفا لكن لا يطلق عليه أنه خف كلية، الخف لبعض الأجزاء، المخ لبعض الأجزاء، لكن بعض الأجزاء ما اختفى لكن من يقول إن الخف لغة لا يطلق إلا على ما ستر القدم؟
السائل : شكل هذا ما أقول أخ لواحد.
الشيخ : لا، ما هو العلم الواجب، ولهذا ذهب كثير من العلماء الذين يقولون بأنه لا يجوز مسح على المخرق أنه لو لبس شيئا يصف البشرة كالزجاج وكالباقة في الوقت الحاضر فإنه يمسح عليه، ما هو العلم الستر،
السائل : يعني الخوف في الجزئية أنه حكم في الخلف.
الشيخ : أبدي نعم، ما دام أنه تنتفع به القدم ويمكن فيه المشي.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 3200هل الخف الجزئي له حكم الخف الكلي في المسح؟📔 الشرح الممتع على زاد المستقنع - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
