السائل : يقول فضيلة الشيخ : أنا شاعر توفي صديق حميم لي. فقلت في رثائه أبياتاً من الشعر ثم ذهبت إلى المقبرة فقرأتها عليه كما يفعل من أراد السلام عليه. فهل فعلي هذا صحيح؟ وهل الميت يسمع رثاءه؟ أفتنا جزاك الله خيراً.

الشيخ : لو أنك جزاك الله خيراً لما فعلت هذا أعطيته الورقة يقرؤها هو لكان أحسن. هذا ليس بمشروع وغلط منك. والميت لا يسمع مثل هذا. غاية ما يسمع أنه من سلم عليه وهو يعرفه رد عليه السلام. هذا إن صح الحديث في ذلك ، لأن العلماء اختلفوا في صحة هذا الحديث : أن الرجل إذا أتى قبراً يعرفه في الدنيا وسلم عليه رد الله عليه روحه فرد السلام . هذا إن صح الحديث. أما أن تجعل له رثاء تأتي وتنشد عنده فليس بصحيح. وهو لا شك أنه بدعة. وإني أنصح إخواني أن لا يتعبوا أنفسهم في التعلق بالأموات ، لأنهم إذا تعلقوا بالأموات وأكثروا من زيارة الصديق والقريب بقي الحزن في قلوبهم لا يزول. وصاروا كلما زاروا تجدد الحزن. والحمد لله كل حي ميت. والمصيبة تبرد بطول الأيام إذا لم يوجد ما يجددها. ويكفي إحساناً إلى الميت من صديق أو قريب أن تدعو الله له. هذا خير ما تهديه إلى الميت. ادع الله له. استغفر له. اللهم اغفر لفلان، اللهم ارحمه، اللهم افسح له في قبره، اللهم نور له فيه، وما أشبه ذلك من الدعاء المناسب. لا أدري هل الأبيات مع أخينا أو لا؟ كتبها هو؟ كتبها؟ لعله يعرضها عليَّ ولو بعد انتهاء الدرس لنرى ما فيه ا، لأنني أخشى أن يكون فيها بلاء. ما ندري فأرجو منه أن يعرضها عليَّ حتى إذا كان فيها شيء مخالف أو غلو ينبه عليه. نعم.