ما الراجح في حكم النكاح بنية الطلاق، وهل أفتى ابن باز بالجواز؟
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في نفس الموضوع يقول هل هناك فرق جوهري بين نكاح المتعة والنكاح بنية الطلاق؟ وهل صحيح أنه ثبت أن الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله عليه قد أجاز النكاح بنية الطلاق؟
الجواب:
نعم، الشيخ ابن باز رحمه الله أفتى بهذا. أفتى بهذا ولم يتراجع، وذكره صاحب المغني أنه مذهب كثير من العلماء، الله أعلم، لكن الصحيح أنه لا يجوز؛ لأنه لازم عليه مفاسد الآن، الآن اتخذوه مطية لشهواتهم، لزم عليه مفاسد في العطلة، يسافرون ويتزوجون الكم الهائل من النساء بنية الطلاق، كل ليلة يتزوج وحدة، وإلا راح الصبح خلاص انتهى، هذا الحقيقة هذا سفاح، سفاح باسم النكاح والعياذ بالله فلا يجوز هذا. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في نفس الموضوع يقول هل هناك فرق جوهري بين نكاح المتعة والنكاح بنية الطلاق؟ وهل صحيح أنه ثبت أن الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله عليه قد أجاز النكاح بنية الطلاق؟
الجواب:
نعم، الشيخ ابن باز رحمه الله أفتى بهذا. أفتى بهذا ولم يتراجع، وذكره صاحب المغني أنه مذهب كثير من العلماء، الله أعلم، لكن الصحيح أنه لا يجوز؛ لأنه لازم عليه مفاسد الآن، الآن اتخذوه مطية لشهواتهم، لزم عليه مفاسد في العطلة، يسافرون ويتزوجون الكم الهائل من النساء بنية الطلاق، كل ليلة يتزوج وحدة، وإلا راح الصبح خلاص انتهى، هذا الحقيقة هذا سفاح، سفاح باسم النكاح والعياذ بالله فلا يجوز هذا. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [1825 -2802] ما الراجح في حكم النكاح بنية الطلاق، وهل أفتى ابن باز بالجواز؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
