الحروف المقطعة في أوائل السور وكونها من المتشابه

السؤال:
قل يا شيخ أتقنه الله هل الحروب فقط أهل المشارب أنما كان مهلوما؟

الجواب:
هي من المتشابه بمعنى انها لا يظهر معناها من نفسها وانما يظهر معناها بالنظر الى ما بعدها من الايات فمن هذه الناحيه تكون من المتشابه لان المتشابه هو الذي لا يظهر معناه من نفسه وانما يظهر معناه برده الى غيره مثل المطلق يرد الى المقيد العام يرد الى الخاص المنسوخ يرد إلى الناسخ، هذا المتشابه، والحروف المقطعة من هذا الباب، يعني لو اقتصرت عليها ما ظهر لها معنى ألم، لو اقتصرت عليها ما لها معنى، حروف مقطعة، لكن ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ[البقرة: 2] هذه بينت المراد بها، وأن المراد أن هذا القرآن مركب من هذه الحروف وأمثالها، ومع هذا اعجزكم عن النطق عن الاتيان بمثله اعجزكم عن الاتيان بمثله هذا معنى ما قرره الشيخ تقي الدين وابن القيم والجماعه انها لا يعرف معناها الا اذا ردت الى ما بعدها والى السياق الذي وردت فيه طا ها طاء هاء هذا حرفين طاء وهاء اقتصرت عليها ما صار لها معنى، لكن إذا نظرت إلى ما بعدها مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ[طه: 2] دل على أن المراد أن القرآن مركب من هذه الحروف وأمثالها وهكذا.
قسم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ[يوسف: 1]، لو اقتصرت عليها ما ظهر لها معنى، لكن تلك آيات بينت المراد، وهكذا. نعم. الله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وسلم.