الجمع بين قوله تعالى: إن بعض الظن إثم وحديث التجاوز عن حديث النفس
السؤال:
يقول هذا السائل يا شيخ كيف أجمع بين الآية الكريمة في قوله تبارك وتعالى إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ[الحجرات: 12] وحديث وتجاوز عن أمتي حديث ما حدثت به[صحيح البخاري: 5269]، هل يدخل هذا حديث النفس؟
الجواب:
إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ[الحجرات: 12]، هذا في ظن السوء بالمسلمين، فلا تظن بأخيك سوءا، بل أحسن الظن بأخيك المسلم، هذا معنى حسن معنى يعني أن النهي يجتنب كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ[الحجرات: 12] أي أحسن ظنك بأخيك ولا تظن به سوءا لأن هذا من حقه عليك. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
يقول هذا السائل يا شيخ كيف أجمع بين الآية الكريمة في قوله تبارك وتعالى إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ[الحجرات: 12] وحديث وتجاوز عن أمتي حديث ما حدثت به[صحيح البخاري: 5269]، هل يدخل هذا حديث النفس؟
الجواب:
إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ[الحجرات: 12]، هذا في ظن السوء بالمسلمين، فلا تظن بأخيك سوءا، بل أحسن الظن بأخيك المسلم، هذا معنى حسن معنى يعني أن النهي يجتنب كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ[الحجرات: 12] أي أحسن ظنك بأخيك ولا تظن به سوءا لأن هذا من حقه عليك. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، برنامج (فتاوى) (079) لمعالي الشيخ صالح الفوزان بتاريخ [1436-02-18] - كبار العلماء — youtube.com (33:02)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
