ما صحة خبر عبد الله بن الزبير في العمرة؟

السائل : يقول هذا السائل فضيلة الشيخ ما صحة هذا الخبر أن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه وأنعم.

الشيخ : عدى الله. أو بعمرة. لا أعلم هذا يصح. عبد الله بن الزبير، وما علمت أنه صح عن صحابي إلا في حالة معينة وهي عائشة رضي الله عنها، لكن ما الذي حدث لعائشة؟ حدث لعائشة أنها جاءت في حجة الوداع وأحرمت هي وزوجات الرسول عليه الصلاة والسلام بعمرة متمتعات بها إلى الحج، ولما بلغت السرف وهو موضع معروف حاضت، فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي تبكي، فقال ما لك؟ لعلك نفست يعني حضت؟ قالت نعم، قال هذا شيء كتبه الله على بنات آدم[صحيح مسلم: 1211j] فسلاها بذلك، هذا شيء غير مستنكر، ثم أمرها أن تدخل الحج على العمرة فتكون إيش؟
يكون قارنة، وفعل القارن كفعل المفرد سواء بسواء، فلما انتهى الحج وهي طهرت في يوم عرفة وانتهى الحج قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحج وأرجع أنا بحج[صحيح البخاري: 1561]؟ وش تريني بالحج هنا؟ ثواب الحج أو فعل الحج؟ فعل الحج ثواب الحج في بعد ثالث؟ كلاهما، في رابع.
ما في إلا كان لا شيء، طيب على كل حال تريد بذلك فعل الحج، لأن ثواب الحج والعمرة قد حصل لها، والدليل أنه حصل لها ثواب حج وعمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت وبالصفا والمروة يسعك لحجك وعمرتك[بلوغ المرام: 774] فجعلها إذن نائلة ثواب الحج والعمرة، هي رضي الله عنها رأت في نفسها شيئا أن ترجع بحج أي بأفعال حج فقط دون عمرة مستقلة وطلبت من النبي صلى الله عليه وسلم أن تأتي بعمرة مستقلة، فقال لأخيها عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه وعن أبيه اخرج بأختك من الحرم فلتهل بعمرة[صحيح البخاري: 1560]، وإذا أقرب مكان لها هو التنعيم، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان نازلا بالمحصب، وأقرب مكان من الحل هو التنعيم، فخرج بها إلى التنعيم وأتت بعمرة. ومعها أخوها عبد الرحمن هل أتى بعمرة؟
لا، لم يأت بعمرة، مع أن الأمر متيسر، يمكنه أن يأتي بعمرة، لأنه وصل إلى ميقات العمرة، ولم يقل له الرسول عليه الصلاة والسلام وما دمت تصل إلى ميقات العمرة فأت بعمرة، فهو لم يفعل والرسول صلى الله عليه وسلم لم يرشده إلى ذلك، فدل هذا على أنه ليس من عادتهم أن يخرج الإنسان من مكة إلى الحل فيأتي بعمرة، لكن عائشة قضية معينة إذا وجد مثلها فإنه يسعنا أن نفتي بذلك، ونقول لو أن امرأة أتت إلى مكة متمتعة بالعمرة إلى الحج ثم حاضت قبل أن تطوف فإنها تدخل الحج على العمرة، وإذا شاءت بعد انتهاء الحج أن تأتي بعمرة مستقلة فإن هذا جيد لفعل عائشة رضي الله عنها بأمر النبي صلى الله عليه وسلم.