حكم إطلاق القول واليمين الذي لا يقصده صاحبه
السؤال : جواز إطلاق القول الذي لا يقصد وإنما يدرج على اللسان.
الجواب : لقوله ثكلتك أمك يا معاذ. هذه الكلمة دعاء لكنها تجري على الألسن لقصد الحث لا للدعاء.
وهي موافقة للقاعدة الشرعية وهي أن الله لا يؤاخذ باللغو كما قال الله تعالى لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ[المائدة: 89]. وفي الآية الأخرى بما كسبت بما كسبت. بما كسبت القلوب.
وعلى هذا فما يجري على اللسان من الأيمان لا يؤاخذ به الإنسان، دائما يقول صاحبك مثلا تبي تروح لفلان، لا والله ماني برايح، ثم تروح، هل عليك كفارة؟ لا، لأن هذا جرى على الإنسان بلا قصد.
دائما يقول الإنسان مثل ولده والله ما تفعل الشيء هذا لكسر رجليك. ويفعلها الصبي. هل نقول كسر الجه؟ نعم؟ ما نقول لأن نعلم أن رجلا ما قصد هذا ولو رأى أحدا يريد أن يكسر إصبع من أصابع ابنه لقاتله المهم أن ما لا يعقد عليه القلب فإنه ليس بشيء لا يؤاخذ به الإصابة
الجواب : لقوله ثكلتك أمك يا معاذ. هذه الكلمة دعاء لكنها تجري على الألسن لقصد الحث لا للدعاء.
وهي موافقة للقاعدة الشرعية وهي أن الله لا يؤاخذ باللغو كما قال الله تعالى لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ[المائدة: 89]. وفي الآية الأخرى بما كسبت بما كسبت. بما كسبت القلوب.
وعلى هذا فما يجري على اللسان من الأيمان لا يؤاخذ به الإنسان، دائما يقول صاحبك مثلا تبي تروح لفلان، لا والله ماني برايح، ثم تروح، هل عليك كفارة؟ لا، لأن هذا جرى على الإنسان بلا قصد.
دائما يقول الإنسان مثل ولده والله ما تفعل الشيء هذا لكسر رجليك. ويفعلها الصبي. هل نقول كسر الجه؟ نعم؟ ما نقول لأن نعلم أن رجلا ما قصد هذا ولو رأى أحدا يريد أن يكسر إصبع من أصابع ابنه لقاتله المهم أن ما لا يعقد عليه القلب فإنه ليس بشيء لا يؤاخذ به الإصابة
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 285 - 336 حكم إطلاق القول واليمين الذي لا يقصده صاحبه - الشيخ ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
