هل صحَّ حديث : ( إنَّ في أبوال الإبل شفاءً للذَّربة بطونُهم ) ؟
الشيخ محمد ناصر الالباني
السائل : سائل يقول : هل صحَّ حديث : إنَّ في أبوال الإبل شفاءً للذَّربة بطونُهم ؟
الشيخ : إي نعم ، هذا الحديث من حيث إسناده لم يصحَّ ، وهو من حصة كتابيَّ " سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة " والكتاب الآخر " ضعيف الجامع الصغير " ، وفي ظنِّي - وهذا طبعًا رأي شخصي ، ويشجِّعني عليه بعد الاستناد إلى علم الحديث هو معرفة ضعف الإسناد في هذا الحديث ، أتشجَّع حينَ ذاك لأقول - : في ظنِّي أن أحد رواة هذا الحديث وَهِمَ فانقلب عليه الحديث المعروف صحَّته في البخاري ومسلم في القصَّة المتعلقة بالعُرَنيين ، وهي قصَّة معروفة عند جميع طلاب العلم ؛ حيث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَهم بأن يخرجوا خارج المدينة ، وأن يشربوا من ألبان الإبل ويتداووا بأبوالها ، وفعلًا صحُّوا ، وبعد أن صحُّوا اغترُّوا بقوَّتهم فقتلوا الراعي ، وتعرفون تمام القصة ، فيبدو أن أحد رواة هذا الحديث الضعيف توهَّم من هذا الحديث أو استنبط من هذا الحديث أنُّو فعلًا أبوال الإبل شفاء ، فحصل منه هذا المتن ؛ فهو على كلِّ حال ضعيف لا يصح نسبته إلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ، وإنما من كان مستدلًّا فإنما يستدل بقصة العرنيِّين .
الشيخ : إي نعم ، هذا الحديث من حيث إسناده لم يصحَّ ، وهو من حصة كتابيَّ " سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة " والكتاب الآخر " ضعيف الجامع الصغير " ، وفي ظنِّي - وهذا طبعًا رأي شخصي ، ويشجِّعني عليه بعد الاستناد إلى علم الحديث هو معرفة ضعف الإسناد في هذا الحديث ، أتشجَّع حينَ ذاك لأقول - : في ظنِّي أن أحد رواة هذا الحديث وَهِمَ فانقلب عليه الحديث المعروف صحَّته في البخاري ومسلم في القصَّة المتعلقة بالعُرَنيين ، وهي قصَّة معروفة عند جميع طلاب العلم ؛ حيث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَهم بأن يخرجوا خارج المدينة ، وأن يشربوا من ألبان الإبل ويتداووا بأبوالها ، وفعلًا صحُّوا ، وبعد أن صحُّوا اغترُّوا بقوَّتهم فقتلوا الراعي ، وتعرفون تمام القصة ، فيبدو أن أحد رواة هذا الحديث الضعيف توهَّم من هذا الحديث أو استنبط من هذا الحديث أنُّو فعلًا أبوال الإبل شفاء ، فحصل منه هذا المتن ؛ فهو على كلِّ حال ضعيف لا يصح نسبته إلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ، وإنما من كان مستدلًّا فإنما يستدل بقصة العرنيِّين .
