الطالب : شيخنا ، ذكرتم مرة الصفات الثلاثة لتستطيع المرأة الكتابية أن يتزوَّجها المسلم .

الشيخ : كيف ؟
الطالب : الله - سبحانه وتعالى - وصف المرأة الكتابية بثلاث صفات نادر جدًّا تجدها الآن في المرأة الكتابية .

الشيخ : إي والله .
الطالب : مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ، ومعظم الأخوة اللي تزوَّج بالكتابية يتألَّم أنُّو ما وجدها فتاة !

الشيخ : الله أكبر !
الطالب : وهذا شيء متفق عليه عندهم ؛ حتى كما ذكرت أذكر قلت أن التي تقوم بالتوليد تقوم بفعل هذا الفعل من بداية الولادة حتى تكون عندها حرية من الصغر .

الشيخ : الله أكبر !
الطالب : إي نعم ، فالشروط الموجودة بيقولوا ما هي متوفرة الآن .

الشيخ : صحيح ، بارك الله فيك هذا طيب .
يعني : وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ، المحصنات معروف شو هي .
طالب آخر : يعني الشَّيخ قال كلمة جوهرية : المسلمة الآن ما تكاد تأمن شرَّها فكيف الكافرة ؟!

الشيخ : أنا أذكر في دمشق كان يتردَّد عليَّ في محلي في دكاني ضابط تركي ، كان شهد المعارك الأخيرة بين الأتراك والبلغار ، وأنهم استطاعوا في بعض الغزوات أن يستولوا على " بلغاريا " ، بيقول : لما أقَمْنا هناك وعرفنا شيء من عاداتهم وتقاليدهم ، من ذلك - الأخباث الأشرار ! - لكي لا تُعرف الفتاة أنها ذات أخدان من يوم بيسقط المولود من بطن الحامل إن كانت بنتًا رأسًا الداية القابلة بتبعصها بعصة بتفض إيش ؟ بكارتها وبتعيش وهي مفضوضة !! فإذا قيل : فلان تزوَّج فلانة وطلعت معروف الجواب سلفًا ، بينما بيكون مفعول بها مثل الحيوانات يعني بدون أيِّ تحديد والعياذ بالله !! فمثل هذه النسوة اليوم لا يجوز الزواج بهنَّ .
الطالب : الحمد لله .