الشيخ : واسأل به خبيرًا لأني أنا من أولئك الناس الذين ابتلوا في إبان طلبهم للعلم ابتلوا بالتخلف عن الجماعة الأولى علما أن المسجد الذي كنت أصلي فيه كان قريبا من محلي الذي أعمل فيه فكنت أسمع الأذان وأنا رجل ساعاتي أصلح الساعات دكاني يعني ما بيني وبين المسجد إلا يمكن خمسين متر لا أكثر أسمع الأذان فأقول ها الآن أركب البرغي هذا أركب العقرب إلى آخره وأحيانا بيتعسر العمل كما هو معروف في كل المهن فأتأخر نفسي يصير فيه يصير مجادلة بين العقل وبين النفس الأمارة بالسوء إي أنت على طريقة علمية تفوتك صلاة الجماعة إي ولو فاتتني لا بد ما ألاقي وأجد جماعة ثانية كمان أفترض في نفسي أني أدخل المسجد ما أجد من يؤم الناس في الجماعة الثانية فنفسي تقول لي أنت طالب علم أنت مو عاجبك حالك أنت طالب علم إن ما وجدت إمام أنت بتصلي إمام وهكذا قضيت سنين أتهاون بصلاة الجماعة لست تاركا لصلاة الجماعة لكن كما صورت لكم يكون في يدي عمل آه شوي وشوي وشوي بروح المسجد راحت الصلاة هاي يصير هذا النقاش بين العقل وبين النفس أخيرا لما عرفت السنة عرفت السنة ألا جماعة ثانية إما أن تصلي فتحظى على تلك الفضيلة التي ذكرناها سبع وعشرين درجة وإما أن تفوتك هذه الفضيلة من جهة وأن تكون آثما من جهة أخرى هذه خسارة أكبر لأنه إذا خسر الإنسان الفضل فهو ليس بمعذب لكن الأشكل أنه آثم ومن تأثم وارتكب إثما فهو معذب إلا أن يغفر الله له فلما استقر في نفسي ألا جماعة إلا الوحيدة مجرد ما أسمع الأذان أدع الساعة في مكانها وأقول بعد أن أصلي أعود إليها وهكذا والحمد لله يعني قلما تفوتني صلاة الجماعة الأولى .