الشيخ : تفضل اسأل ماذا تريد .

السائل : ماذا تقول يا شيخ في الذي يذبح لغير الله يسجد للقبر أو يدعو للقبر .

الشيخ : هذا إذا كان عالمًا بأن الشرع جعل ذلك شركًا لله إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، ومع ذلك فهو يتقرَّب فهو كفر كفر اعتقادي .

السائل : طيب .

الشيخ : رضيت .

السائل : طيب ، رضيت نعم .

الشيخ : رضيت شو الخلاف الآن في هالمثال .

السائل : الخلاف أنك استدليت بهذا بالدليل وما استدليت في الحاكمية بالدليل الدليل واضح أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ الله سمَّاهم شركاء .

الشيخ : يا شيخ ، أنا بقول أنت اتفقت معي أنه في هناك اعتقادي وفي عملي واتفقت معي أنه في أمور ظاهرة أنها شرك اعتقادي وفي أمور أخرى أنها شرك عملي لا نستطيع بدنا نلحق ... بدنا نستحم غسل الجمعة ونلحق الصلاة .

السائل : كمل كمل يا شيخ .