الشيخ : أما الشرط الثاني فهو الندم على ما وقع من الذنب بحيث يتأسف الإنسان ويتحسر على ما وقع منه ولا يكون الأمر لما وقع منه لأن عدم مبالاته بما وقع منه يدل على أنه لم يتأثر بمعصية الله فلا بد أن يكون هناك ندم على ما وقع منه حتى يتبين أنه تاب إلى الله توبة نصوحا ولهذا تأثر قلبه بما صنع.