الشيخ : هنا يقول عز وجل : { وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً } إذا لم نجد الماء وعلينا وضوء أو غسل فعلينا بالتيمم، علينا أن نتيمم صعيداً طيباً، والمراد بالطيب هنا : ضد الخبيث، والخبيث هنا يعني : النجس، أي صعيد نتيمم ؟ أي صعيد نتيمم ؟ هل لا بد أن يكون الصعيد فيه تراب ؟ الآية مطلقة : { فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّبا } المهم أن يكون طاهراً، سواء كان فيه تراب، فيه غبار أم لا، فمثلاً : لو أن الأرض أمطرت وصارت ندية ما فيها تراب، يجوز التيمم عليها ؟ نعم يجوز، أرض رملية ليس فيها إلا رمل نقي ما فيه غبار، يجوز أن يتيمم عليها ؟ نعم، أرض صخرية ليس فيها إلا حجارة نظيفة، الرياح قد أزالت عنها الغبار، يجوز التيمم عليها ؟ نعم، لأن الله تعالى قال : { فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً } ولم يقيده بشيء إلا أنه طيب، وجاءت السنة الموافقةً للقرآن في قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين، فإذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته"، كيفية التيمم سهلة يا إخوان : التيمم تعبد لله عز وجل، بتعفير الوجه واليدين بالتراب أو بما هو مظنة التراب ليكون بذلك متطهراً، فكم أعضاء التيمم ؟ التيمم له عضوان فقط هما الأخ هما : الوجه واليدان، الوجه واليدان فقط، لأن أهم شيء في التيمم التعبد لله عز وجل، وإلا من المعلوم أن الإنسان ما ليس يرى طهارةً حسية بالتيمم، لكن والله فيه طهارة معنوية، ما هي ؟ طهارة القلب والتذلل لله تبارك وتعالى بالتعبد له، لو أن أكبر ملوك الدنيا قال لي أو لواحد منكم : اضرب الأرض بيديك وامسح بهما وجهك تعظيماً لي، أتطيعونه ؟ لا والله، والله لا نطيعه، لو يقطعنا لحما، لكن ربنا عز وجل لما قال لنا هذا قلنا : سمعنا وأطعنا، سمعاً وطاعة، ولذلك لما كان المقصود التعبد اختص التطهير بهذين العضوين : الوجه، لأنه أشرف من الرأس، واليدين، لأنهما أشرف من الرجلين، والإنسان إذا تعبد لله عز وجل بتعفير هذين العضوين الأكملين، فتعفير ما دونهما من باب أولى، ولذلك اختص التيمم بهذين العضوين وهما : هما الوجه والكفان، طيب تمسحهما كم ؟ مرة واحدة، لأني أعطيتكم قبل قليل قاعدة مفيدة وهي: " أن الممسوح لا يكرر مسحه "، طيب تبدأ بالتيمم بالوجه ولا باليدين ؟ بالوجه، لأن الله تعالى بدأ به فقال : { فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ } ولقد أعطانا إمامنا ونبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم .