تم نسخ النصتم نسخ العنوان
هل يجوز تأسيس هيئة أو منظمة أو جمعية مستقلة لل... - الالبانيالشيخ : نعم ؟السائل : السلام عليكم .الشيخ : وعليكم السلام .السائل : فضيلة الشَّيخ ناصر الدين الألباني موجود ؟الشيخ : هو الألباني معك .السائل : سيدي نحن ...
العالم
طريقة البحث
هل يجوز تأسيس هيئة أو منظمة أو جمعية مستقلة للدفاع عن حقوق الإنسان في دولة تقول أنها تطبق الأحكام الشرعية ؟
الشيخ محمد ناصر الالباني
الشيخ : نعم ؟

السائل : السلام عليكم .

الشيخ : وعليكم السلام .

السائل : فضيلة الشَّيخ ناصر الدين الألباني موجود ؟

الشيخ : هو الألباني معك .

السائل : سيدي نحن اليوم جينا لحضرتكم بس طلبتوا منا نتصل بعد العشاء .

الشيخ : إي نعم .

السائل : أنا وابني عزام التميمي .

الشيخ : أهلا .

السائل : وكان في جئت ، أنا مقيم في لندن .

الشيخ : نعم .

السائل : وبعض الإخوة كلفونا في استفتائكم في قضية !

الشيخ : نعم .

السائل : ألا وهي قضية : هل يجوز في دولة تقول أنها تطبق أحكام الشريعة الإسلامية ، هل يجوز أن تأسس هيئة أو منظمة أو جمعية مستقلة للدفاع عن حقوق الإنسان أو للكشف عن المظالم التي تحدث ؟

الشيخ : ليش الدولة التي تحكم بالشرع ما فيها ما يغنيها عن هذا التأليف أو التشكيل ؟

السائل : يبدو أن هذا هو الواقع .

الشيخ : إي ، ما ندري ، هالذي بيحكم بالشرع يغنيه عن كل هذه التنظيمات التي تتبناها دول الكفر ، حقوق الإنسان ، وحقوق الحيوان والدفاع عن الحرية ، وما شابه ذلك ، هذا كله ضمنه الإسلام منذ أنزله الله على قلب محمد - عليه الصلاة والسلام - ، فإذا كانت هناك دولة تحكم بالإسلام كما تقول ، وقد تكون مقصرة في جانب أو في جوانب عديدة من هذا الإسلام ، فلا يجوز لها أن تعالج المشكلة على مذهب أبي نواس وهي أو وهو : " وداوني بالتي كانت هي الداء " ، فتأخذ قوانين أرضية غير سماوية وبتريد تحاول بهذه القوانين المشكلة القائمة ، بل على هذه الدولة أن تعود إلى دينها ، ومنهاج نبيها ، وتحكم بما أنزل الله - عز وجل - ، وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ ، أما تبني أنظمة جديدة فهذا يصدق فيهم ما قاله الله - عز وجل - في اليهود أعداء المسلمين اليوم وفي كل يوم : أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، لا يجوز للمسلم أن يستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير ، فالخير كله في الاتباع والشر كله في الابتداع .

السائل : إذا سمحتم لنا في توضيح الموضوع أكثر : القضية تتعلق بما لا بد أنكم سمعتم عنه مؤخَّرًا من تأسيس لجنة اسمها : " لجنة الدفاع عن حقوق " .

الشيخ : يا أخي ، أعطيتك الجواب بارك الله فيك ، الإسلام فيه الدفاع عن كل مظلوم ، حتى لو كان ملحدًا ، ما في حاجة أبدًا لمثل هذه التنظيمات ، وإنما إذا كان هناك ناس غيورون فعلًا عليهم أن يطالبوا الحاكم بأن يطبق الحكم الإسلامي .

السائل : فصل يا شيخ .

الشيخ : هذا جاي من لندن ويريد اللقاء .

السائل : قابلني العصر .

الشيخ : أها .

السائل : هذا تبعون مادبا ؟!

الشيخ : آ .

السائل : جايين من مادبا من ؟

الشيخ : من مادبا إي .

السائل : فقلت له : اتصل أعطيته رقم الهاتف .

الشيخ : نعم ، لا ، هو جاء في النهار أيضًا جاء يريد لقاء !

السائل : آه جاء ظهرا .

الشيخ : آ .

السائل : ثم قابلنا في المسجد .

الشيخ : نعم ، واضح أبو عدنان ؟ واضح ؟

السائل : السلام عليكم .

الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله .

السائل : آسف انقطع الخط فجأة !

الشيخ : آه خير إن شاء الله ، أما اكتفيت بالجواب ؟!

السائل : لا الحقيقة كان في نقطة الأخرى أنه إذا كان هذا الحكم الذي أنه من المفروض أنه يطبق شرع الله ، مقصر في تطبيق شرع الله وهناك مظالم ثابته !!

الشيخ : إي .

السائل : ففي هذه الحالة ما هو واجب المسلمين كأفراد وكجماعات ؟

الشيخ : يعني هل تحل المشكلة بارك الله فيك بإقامة دولة داخل دولة ؟

السائل : لا ، ليس هذا المقصود وإنما هو المقصود !

الشيخ : أنا ما أسألك هذا هو المقصود ، لكن ستكون العاقبة هكذا : أنه قيام حكم في حكم ، وهذا أمر مستحيل ، وهذا يترتب منه مفاسد خطيرة وخطيرة جدًّا ، الشرع الإسلامي حينما أمر بالأمر بالمعروف وبالنهي عن المنكر وضع له قواعد ونظما ، فلا يجوز لطائفة من الناس أن يستقلوا بالتشريع ، وأنا أضرب لك مثلًا : أقيمت هذه اللجنة فجاء إنسان يتظلم ، من الذي يحكم في ظلامة هذا الإنسان وفي دعواه ؟ من الذي ينظر ؟ هل هناك هيئة قائمة وقضاء شرعي ليحكم ، ولا ينبغي إقامة هيئة جديدة ؟

السائل : لا ، حسب ما تقول هذه اللجنة هم يريدون أن يتعاونوا مع القائمين بالحكم حتى يزيلوا معا هذه المظالم !

الشيخ : إي ، طيب التعاون ما بكون بإقامة لجنة ليس يرضى القائمون الأولون بها ، وإنما أن يكتبوا أن يوجهوا الأنظار أن هناك مشكلة فنرجوا النظر فيها وو إلى آخره ، وهكذا ينبغي أن تعالج القضايا ، وإلا فسدت الأرض ومن عليها ، كل دولة لا يمكن إلا يكون في هناك نظام مرتبط كل دائرة مع الأخرى ، حتى يعود الرأس الأول وهو الحاكم الأول ، أما ناس يقوموا منبثقين ومندفعين من أنفسهم ، فهذا لا نراه يجيزه الشرع أبدا ، هذا من باب الخروج الذي اتفق عليه العلماء قديمًا وحديثا أنه لا يجوز الخروج على الحاكم المسلم حتى ولو كان ظالما ، حتى جاء في " صحيح مسلم " : يجب إطاعة الحاكم حتى لو أخذ مالك وجلد ظهرك ، لكن هذا ليس معناه أننا نرضى بالظلم ، وإنما نتوسَّط لرفع الظلم بقدر ما نستطيع ، وليس بالعصيان الذي قد يسمَّى في لغة العصر الحاضر : بالعصيان المدني ؛ لا ، هذا ما ينبغي أبدًا ، إنما كما قال - تعالى - : ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ هذا لعله فيه كفاية إن شاء الله لتأخذ جواب ما سألت ، وإلا فالبحث هذا يحتاج الحقيقة إلى محاضرات ، بل إلى تأليف رسالات .

السائل : لهذا السبب كنا نرغب في مقابلتكم !!

الشيخ : وماذا نفعل يا أخي إذا ؟!

السائل : نحن عندنا البيانات كنا فقط نريد أن نعرض عليكم نصوص البيانات التي صدرت عن هذه اللجنة ، حتى يكون الوضع واضح يعني !

الشيخ : يا أخي بارك الله فيك أنا كما يقال : " لولا الإسلام لقلت لا ناقتي فيها ولا جملي " ، لكن المسلم كما قال - عليه الصلاة والسلام - : مثل المؤمنين في تواددهم وتراحمهم ، فاللجنة هذه ستقام هناك وأنا أعيش هنا ، ولكن : الدين النصيحة ، الدين النصيحة ، الدين النصيحة ، إلى آخر الحديث ، فنحن ننصح أن لا تقوم أي لجنة إلا بموافقة الإدارة العليا في تلك الدولة ، وإلا ظهر الفساد في البر والبحر .

السائل : إذا كانت تلك الإدارة ظالمة فلن تسمح بقيام أيِّ لجنة !!

الشيخ : يا أخي ، وإذا كانت اللجنة تريد أن تخرج على تلك الدائرة الظالمة ، هل هذا هو الحل بارك الله فيك ؟! هذا هو معناه الخروج ، والخروج تترتَّب منه سفك الدماء من الطرفين ، ونسأل الله السلامة .

السائل : نرجو أن لا يكون المقصود الخروج وإنما .

الشيخ : لا ، القضية ليس بالرجاء والآمال ، وإنما هو بالسعي والأخذ بأسباب الرجاء .

السائل : أليس يعني يعتبر هذا التشكيل من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟

الشيخ : بارك الله فيك البحث قلت لك : يحتاج إلى رسائل ومؤلفات ، والآن ليس مجال الإطالة ، وكل ما خطر في بالك سؤال نحن نجيبك ، ونعمل محاضرة أيضًا ، عرفت الجواب ؟!

السائل : ونرجو أن تكرمنا بكتابة إذا تيسَّر لكم ، أن تكرمنا بكتابة شيء في هذا الأمر .

الشيخ : والله لو كنا متفرِّغين !! لعلك تعرف أني أنا نذرت نفسي منذ نعومة أظفاري لخدمة سنة نبيِّي - صلى الله عليه وآله وسلم - ، ولا يتسع الوقت بل ولا العمر وقد أشرفت بل دخلت في الثمانين ، لا يمكنني أن أحقق طِلبة كل طالب ، ونسأل الله - عز وجل - أن يجعلنا معشر المسلمين جميعًا متعاونين على البر والتقوى ، متناهين عن التعاون عن المنكر ، والسلام عليكم .

السائل : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

سائل آخر : الظاهر أنه منهم ولهم !

الشيخ : إي هو كذلك ، طبعًا اللي بدافع الدفاع هذا شو بتتوقع ؟! راح تصير فتنة كبيرة في السعودية ، صح ؟

السائل : صحيح .

Webiste