عيد عباسي : في حديث : يُؤتى ... بعض طرق الحديث ما يُفيد أنُّو هذا يكون قبل الحساب أو بعد الحساب ؟

الشيخ : ... قبل يعني يكون استقرار لأهل الجنة وأهل النار ؛ يعني يُوقف بين الجنة والنار ، فيُقال : يا أهل الجنة خلودٌ فلا موت ، بعد انتهاء الحساب كله .

السائل : يعني بعدما يخرجوا أهل النار ... .

الشيخ : ما يخرجوا ، بعد أن يدخلوا .
...

السائل : المسلمين داخل النار بيخرجوا يعني ؟

الشيخ : يخرجون ، نعم .

السائل : ما الدليل على هذا ؟

الشيخ : ما ندري هذا ، الترتيب الزَّمني ... .

الشيخ : بالنسبة للمؤمنين العصاة اللي دخلوا الجنة ما ندري ، أما الذي هو صريح أنَّ الكبش هذا يُذبح بعد دخول أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ، لكن هذا لا ينافي أن يُستنثى من الخلود في النار الذين هم مؤمنون .
نعم .