السائل : خطبت لي والدتي فتاة لكي أتزوجها وقد رفضت هذه المخطوبة لبعض الأسباب الخاصة بنفسي ولكن والدتي أصرت وزعلت مني وأنا أصررت وحلفت بأن لا أتزوج هذه الفتاة لأسباب خاصة فهل أكون بهذا عاقاً لوالدتي؟

الشيخ : لا تكون عاقا لوالدتك إذا لم تطعها في نكاح امرأة لا ترغبها لأن هذا من الأمور الخاصة كما أنها لو عينت لك طعاما معيناً تأكله وأنت لا تشتهيه ثم عصيتها لذلك فلا إثم عليك ولا تعد عاقا ثم إني أنصح هذه الأم ومن شابهها بأن لا تجبر ابنها على تزوجه ممن لا يحب لأن العاقبة ستكون وخيمة إلا أن يشاء الله وهذه الأمور لا ينبغي لأحد أن يتدخل فيها كل إنسان بصير على نفسه فقد يرى من المصلحة له ما لا يراه الثاني ومثل ذلك أيضا لو أن أمه أكرهته على أن يطلق زوجته لغير سبب شرعي وهو يحب زوجته فعصى والدته في طلاقها، فإنه لا إثم عليه ولا يعد عاقا بل الأم هي التي تكون آثمة بذلك حيث تحاول الفراق بين الزوجين بغير سبب شرعي ولهذا لما سأل الإمام أحمد رجل فقال له: يا أبا عبد الله إن أبي أمرني أن أطلق زوجتي وأنا راغب فيها قال: " لا تطلقها " قال: أليس ابن عمر طلق زوجته بأمر عمر؟! فقال له الإمام أحمد: " وهل أبوك عمر ؟! " يعني أن عمر رضي الله عنه إنما أمر ابنه أن يطلق لسبب شرعي وأما أبوك فقد يكون لهوى نفسي لسوء عشرته بينه وبين زوجتك أو لكونه حسدها لأنك أحببتها وعلى كل حال فلا يلزم الولد طاعة أبويه في طلاق زوجته إلا أن يكون هناك سبب شرعي يقتضي الفراق فهذا يطيعهما من أجل هذا السبب الشرعي.

السائل : بارك الله فيكم.