السائل : إذا حيل بين المصلّي و بين الرّكوع كأن يكون مثلا في المسجد الحرام و أحيانا يكون فيه زحام فيحال بين الإنسان و بين الرّكوع هل يعامل معاملة المسبوق ؟

الشيخ : معاملة المسبوق !

السائل : يعني يأتي بالرّكعة الّتي فاتته ؟

الشيخ : لا يسجد بقدر الاستطاعة و لو إيماء.

السائل : و الرّكوع كذلك ؟

الشيخ : أنت سألت عن الرّكوع .

السائل : عن الرّكوع نعم . أنت قلت يسجد هنا .

الشيخ : إذن نصحّح السّؤال لنصحّح الجواب , الّذي فهمته أنا في المسجد الحرام لشدّة الزّحام لا يتمكّن من الرّكوع .

السائل : قد يأتي فوج شيخنا مثلا و يذهب ..

الشيخ : الّذي فهمته أنا هيك فأنت ذكرت الرّكوع أم السّجود ؟

السائل : الرّكوع .

الشيخ : طيّب , فالجواب كما سمعت ليس أن يعتبر نفسه مسبوقا بركعة فيأتي بها لأنّه فاته الرّكوع و إنّما عليه أن يركع بأيّ صفة من صفات الرّكوع و لو إيماء برأسه و هذا لا يستطيع أحد أن يحول بينه و بينه . واضح ؟

السائل : واضح جزاك الله خيرا .