الحلبي : حفظكم الله شيخنا يعني لعله يكون السؤال الأخير وإن كان بودنا أن يكون الكثير من الأسئلة لكن ما تفضلتم به أخيرا من عدم الإنشغال بهؤلاء الناس الذين يتربصون ويتلقطون بل يكذبون ويفترون أقول قد قرأنا لكم في بعض كتاباتكم وسمعنا منكم في كثير، في كثير من مجالسكم وصف بلاد الحرمين الشريفين بأنها بلاد التوحيد وبأنها دولة التوحيد وهذا أمر نعرفه منكم ونعرفه عنكم وهذا الأمر لا شك ولا ريب أن هذه البلاد الطيبة ما وصلت إلى ما وصلت إليه إلا بسبب ما بنيت عليه أصلا من دعوة الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى وأنتم دائما تذكرون في مجالسكم بيتا من الشعر قد لا أضبطه أنا تماما " إن كان تابع أحمد متوهبا " ف ف

الشيخ : " فأنا المقر بأنني وهابي " ضحك الشيخ رحمه الله تعالى
الحلبي : نعم، " فأنا المقر بأنني وهابي "

الشيخ : أي نعم.
الحلبي : وعلى ما نعرف من أن كلمة وهابية قد يستخدمها البعض يعني من باب التنفير والطعن لكن استدلالكم بهذا الشعر هو لبعض أبناء أو أحفاد الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب دليل على أنكم وإياه ولله الحمد في دائرة واحدة وفي طريق واحد وفي منهج واحد وهذا كاف وحده أن يبطل دعاوى هؤلاء الأدعياء الكاذبين المدعين الكاذبين المفترين الذين نسأل الله مخلصين تماما والله أن يهديهم وأن يصلحهم بدل أن يوجهوا سهامهم لأهل العلم وأهل السنة وأهل الحديث أن يوجهوها نحو الخرافيين والمبتدعين والضالين والحزبيين فها هم يكتبون الرسائل والمقالات وينشرون الأشرطة والكلمات والكتابات لا يريدون بذلك إلا تنفير الناس عن أهل السنة ويسمون تسمية يعني تكاد تكون كتسمية المخالفين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب لدعوتكم ، فكثير من الخرافيين تنفيرا لدعوة الشيخ، تنفيرا من دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب يسمونها الدعوة الوهابية كأنه يدعو إلى نفسه وهؤلاء أيضا سمعناهم يقولون دعوة الألبانيين .

الشيخ : أعوذ بالله .
الحلبي : فهذا إشارة إلى أن أهل البدع في كل مكان وزمان هم في سبيل واحد وفي دائرة واحدة

الشيخ : ليس هناك إلا دعوة الإسلام وعلى الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح، نحن ذكرنا في بعض كتبنا وتعليقاتنا أن من البدع أن يكتب على باب المسجد مسجد فلان، مسجد فلان فكيف يقال مذهب الألباني أو الوهابي محمد بن عبد الوهاب إلخ، نحن نبرأ من هذه الأسماء قديمها وحديثها وندعو المسلمين كافة أن لا ينتسبوا إلا إلى الإسلام، إلى كتاب الله وسنة رسول الله ومنهج السلف الصالح الذي أوعد الله المخالفين له بقوله عز وجل ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين هم بلا شك أول من يدخل في المؤمنين في هذا النص هم سلفنا الأول .
الحلبي : نعم

الشيخ : ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا وأنا عطفا على ما دعوتم لهم بأن يهديهم الله عز وجل فعطفا على ذلك فإن أصروا على بغيهم وعدوانهم فينتقم الله منهم إن شاء الله .
الحلبي : الله أكبر.

الشيخ : إن شاء الله.
الحلبي : الله أكبر.

الشيخ : ولعل في هذا القدر كفاية.
الحلبي : جزاكم الله خيرا شيخنا وبارك فيكم ونفع بكم وسددكم إلى الحق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، عقد هذا المجلس صبيحة يوم السبت الثاني والعشرين من شهر رجب سنة ثماني عشرة بعد الأربعمائة والألف .