الشيخ : فإذًا لا بد لكل مسلم يريد أن ينهض بالمسلمين قبل كل شيء أن يفهم التوحيد الصحيح ثم لا نبالي ماذا يقولون يسموننا وهابية يسموننا مثلا رجعية هذا ما يهمنا , ربنا عزّ وجل أدّبنا في شخص نبينا صلى الله عليه وآله وسلم حينما قال: ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك فنحن نعلم من القرآن ومن السنة أن الكفار حينما بعث إليهم الرسول عليه السلام قالوا إنه ساحر إنه شاعر إنه كذّاب فمهما قيل فينا نحن الذين وُجدنا في هذا العصر وامتنّ الله علينا بالتمسك بالإسلام الصحيح مهما قيل فينا من كلمات فهي أهون بكثير مما قيل في الرسول عليه السلام من ناحيتين أولا شخصه أعلى وأسمى من كل مخلوق عند الله عزّ وجل ثم ما قيل في حقه أنه كذّاب وساحر , الذي يقال فينا قالوا وهّابي , إيش معنى وهابي , رحم الله من قال :
" إن كان تابع أحمدٍ متوهبا *** فأنا المقر بأنني وهابي "
ثم من جهل هؤلاء ينبزوننا بلقب الوهابية قدحا وهو في الحقيقة ينقلب فينا لغة وواقعا مدحا لأن الوهابي هو المنسوب إلى الله لأن الله الوهاب لو قيل فلان ولي الله هذا مدح ولا قدح , هذا مدح , لكنّ الله عز وجل طمس على قلوبهم فهم لا يحسون بما يقولون , يزعمون بأن كلمة وهابي نسبة للنجدي الذي جاء بدعوة التوحيد وبتحطيم القبور المبنية عليها خلافا للسنة المحمدية إنه إن اسمه عبد الوهاب والحقيقة اسمه محمد بن عبد الوهاب كما تعلمون جميعا , لكنهم إذا انتبهوا أنهم لو قالوا نسبة إلى محمد بن عبد الوهاب محمدي فهذه تزكية لكن ما دروا أنهم وقعوا في تزكية أكبر من الأولى حيث نسبونا إلى الوهاب وهو الله تبارك وتعالى , لذلك فقد قال ذلك الشاعر في العصر الحاضر قياسا على قول الإمام الشافعي أظن هاللي قال :
إن كان حب آل محمد. إيش؟
" إن كان رفضا حب آل محمد *** فليشهد الثقلان أني رافضي "
" إن كان رفضا حب آل محمد *** فليشهد الثقلان أني رافضي "
، على هذا الوزان قال ذلك الرجل العالم العاقل :
"إن كان تابع أحمد متوهبا *** فأنا المقر بأنني وهابي " .
فإذًا ما ينبغي لأي مسلم هداه الله عزّ وجل لاتباع الحق أن يتأثر بما قد يقال فيه , إذا كان الله قال لنبيه: ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك إذًا ما يقال لنا إلا ما قد قيل للصالحين من قبلنا , فهم قدوتنا كما قلتَ في مطلع سؤالك , المهم أن التوحيد هو أساس الإسلام , لكن لا بد من أن أكرر ما قلتُ آنفا أنه لا ينبغي للمسلمين الذين هداهم الله عزّ وجل إلى النهج السليم أن يقفوا فقط عند التوحيد دراسة وعقيدة بل عليهم أن يُعنَوا بدراسة الإسلام من كل جوانبه وبذلك تصلح حياتهم حينما يطبقون العمل على العلم كما قال عزّ وجل: والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر .