هل وجود الأحزاب في البلاد الأفغانية يجعلها غير إسلامية فلا جهاد.؟
الشيخ محمد ناصر الالباني
السائل : لو سمحت يا شيخ سؤال بالنسبة للعلماء المعاصرين... بالنسبة للحرب في أفغانستان يعني أباح وقال..
الشيخ : أباح ماذا ؟
السائل : يعني قال إن هذا الجهاد لازم وفرض عين فما الجواب على ذلك ؟
الشيخ : خذ الجواب من التسجيل من عند أبو أحمد وتسجيل مفصل وهو بإيجاز كما سمعت .
السائل : أنا بقصد أن هناك عدة أحزاب وعدة جماعات يعني هذا في نفس أفغانستان .
الشيخ : ما جئت بشيء جديد ، ما جئت بشيء جديد لم يرد عليه في التسجيل الذي عند صاحبك ، لكن .
الحلبي : كل ما يخطر في البال إن شاء الله تقريبا موجود في الشريط هذا .
الشيخ : أي نعم ؛ لكن منشان انت يطمئن بالك وخاطرك كما أجبتك بإيجاز عن الحكم ، أصل الحكم أنه كما سمعت أنه فرض عين كذلك أجيبك بإيجاز وجود هذه الأحزاب في تلك البلاد بداهة لا يخرج تلك البلاد عن كونها بلاد إسلامية فإن كنت ترى خلاف ذلك نسمع منك وإلا امض في راحة بالك .
السائل : طب هالتفرق هذا .
الشيخ : لا ، الله يهديك لا تخسر لي كلامي
السائل : عفوا .
الشيخ : آه ، هذه الأحزاب وجودها في تلك البلاد لا يخرجها عن كونها بلاد إسلامية ، أنا الآن غيرت شيء من أسلوبي في المناقشة لأنك لست مناقشا وإلا كنت بقول لك سؤال وجواب ، وجود هذه الأحزاب في تلك البلاد هل يخرجها هذه البلاد عن كونها بلاد إسلامية ؟ حينئذ لا مناص لك من الجواب بما أجبت الآن ، صح ؟
السائل : نعم .
الشيخ : كويس هذا الذي أردته حينما قلت بالعبارة الأولى ، يعني تقريرا أن ذلك لا يخرجها عن كونها بلاد إسلامية ؛ الآن إذا الأمر كذلك فلا يجوز لنا معشر المسلمين في كل بلاد الإسلام أن ندع تلك البلاد لقمة سائغة للكفار ؛ فهمتني ؟
السائل : نعم .
الشيخ : وكفى .
السائل : جزاك الله خيرا .
الشيخ : وإياك .
الشيخ : أباح ماذا ؟
السائل : يعني قال إن هذا الجهاد لازم وفرض عين فما الجواب على ذلك ؟
الشيخ : خذ الجواب من التسجيل من عند أبو أحمد وتسجيل مفصل وهو بإيجاز كما سمعت .
السائل : أنا بقصد أن هناك عدة أحزاب وعدة جماعات يعني هذا في نفس أفغانستان .
الشيخ : ما جئت بشيء جديد ، ما جئت بشيء جديد لم يرد عليه في التسجيل الذي عند صاحبك ، لكن .
الحلبي : كل ما يخطر في البال إن شاء الله تقريبا موجود في الشريط هذا .
الشيخ : أي نعم ؛ لكن منشان انت يطمئن بالك وخاطرك كما أجبتك بإيجاز عن الحكم ، أصل الحكم أنه كما سمعت أنه فرض عين كذلك أجيبك بإيجاز وجود هذه الأحزاب في تلك البلاد بداهة لا يخرج تلك البلاد عن كونها بلاد إسلامية فإن كنت ترى خلاف ذلك نسمع منك وإلا امض في راحة بالك .
السائل : طب هالتفرق هذا .
الشيخ : لا ، الله يهديك لا تخسر لي كلامي
السائل : عفوا .
الشيخ : آه ، هذه الأحزاب وجودها في تلك البلاد لا يخرجها عن كونها بلاد إسلامية ، أنا الآن غيرت شيء من أسلوبي في المناقشة لأنك لست مناقشا وإلا كنت بقول لك سؤال وجواب ، وجود هذه الأحزاب في تلك البلاد هل يخرجها هذه البلاد عن كونها بلاد إسلامية ؟ حينئذ لا مناص لك من الجواب بما أجبت الآن ، صح ؟
السائل : نعم .
الشيخ : كويس هذا الذي أردته حينما قلت بالعبارة الأولى ، يعني تقريرا أن ذلك لا يخرجها عن كونها بلاد إسلامية ؛ الآن إذا الأمر كذلك فلا يجوز لنا معشر المسلمين في كل بلاد الإسلام أن ندع تلك البلاد لقمة سائغة للكفار ؛ فهمتني ؟
السائل : نعم .
الشيخ : وكفى .
السائل : جزاك الله خيرا .
الشيخ : وإياك .
الفتاوى المشابهة
- ما هو الضابط في معرفة بلاد الإسلام و بلاد الكفر ؟ - الالباني
- الهجرة إلى بلاد الإسلام - الفوزان
- هل يجوز الإقامة في بلاد الكفر؟ وهل يجب على الك... - الالباني
- كيف الرد على من يدعي أن لا فرق بين بلاد الكفر... - الالباني
- نصيحة الشيخ للمسلمين المقيمين في بلاد الكفر با... - الالباني
- حكم الجهاد في أفغانستان وفلسطين وبلاد أخرى أعل... - الالباني
- ما حكم الجهاد في أفغانستان لغير الأفغانيين تحت... - الالباني
- ما حكم هجرة المسلمين من بلاد الكفار إلى بلاد ا... - الالباني
- ما هو تعريف بلاد الإسلام ، وبلاد الكفر ، وبلاد... - الالباني
- البلاد الأفغانية وحكم الجهاد فيها ، مع الكلام... - الالباني
- هل وجود الأحزاب في البلاد الأفغانية يجعلها غير... - الالباني