السائل : هل يجوز الإمتناع عن الطعام حتى الموت

الشيخ : لا

السائل : هذا الجواب يعني بدون أي تعليل

الشيخ : هذا الجواب لأنه هذه بدعة شركية عادة الكفار الذين لا يأتمرون بأحكام الله، الذين لا يحرمون ما حرّم الله ورسوله فربنا عز وجل يقول ولنبلونكم بشيءٍ من الخوف والجوع ونقصٍ من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون سُجن الأنبياء والرسل والصالحون فصبروا وجوزوا خيرًا من رب العالمين ولئن صبرتم فهو خيرٌ للصابرين أما الكفار فهم لا يصبرون، ولذلك لقلة صبرهم ينتحرون كما تسمع حوادث كثيرة جدًا تقع في أوربا وأمريكا من حوادث الانتحار التي قلما تقع في بلاد الإسلام، لماذا لأن المسلمين أخلاقهم غير أخلاق الكفار المسلمون يؤمنون بقضاء الله وقدره، خيره وشره المسلمون يعلمون قول الرسول عليه السلام عجبٌ أمر المؤمن كله، إن أصابته سراء حمد الله وشكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له أما أن المسلم يتعمد أن يُعرّض نفسه للهلاك فهذا منتهى الجهل بالإسلام فإذا إبتلي المسلم ظلمًا بالسجن فعليه أن يغتنم فرصة حبسه في هذا السجن فيعبد الله ويكثر من الصلاة ومن ذكر الله وكما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله "ماذا يصنع أعدائي بي إنه نفوني فسفري رحلة، وإن سجنوني فسجني عبادة وطاعة" وهكذا المسلم أما المسلم أن يلجأ إلى الإضراب عن الطعام حتى تذهب قواه فلا يستطيع أن يقوم إلى الصلاة ولا يستطيع أن يذكر الله إلا قليلًا فحاشا لله أن يكون هذا جائزًا في دين الإسلام لعلك فهمت عليّ إن شاء الله هل هناك شيء آخر

السائل : حاليًا ما يقوم به مثلًا الإخوان في الضفة

الشيخ : خطأ يا أخي هذا لا يجوز يجب أن يصبروا وأن يصابروا

السائل : ما يجوز الإمتناع

الشيخ : أبدًا

السائل : الله يجزيك خير

الشيخ : الله يحفظك