الكلام على مسألة الأذان قبل الوقت .
الشيخ : النقطة بالذَّات قل لهم : يا جماعة ، أنتو في مفكرة " الروزنامة " تبعكم كاتبين الفجر بيطلع الساعة كذا ، لكن بالنسبة لكلِّ الأوقات كاتبين فوق وتحت لفت نظر .
السائل : يُرجى مراعاة .
الشيخ : يُرجى مراعاة فروق إيش ؟
السائل : التوقيت .
الشيخ : التوقيت ، هذه الفروق أنتم أنفسكم حاربتوها لما وحَّدتم الأذان لكل عمان ؛ لا سيَّما عمان إيش ؟
السائل : الموسَّعة .
الشيخ : اتِّساع ، فنحن عم نراعي الفروق اللي أنتم تأمرونا فيها ، فأنا شايف الشمس غربت ؛ ليش تفرضوا عليَّ استنى الأذان اللي بيطلع من فوق هنيك متأخرًا بعد غروب الشمس تمامًا بعشر دقائق ؟ وعم شوف طلوع الفجر الصادق بعد الأذان تبعكم الفلكي هذا بنصف ساعة ؛ فليش ما تؤمروا الناس أنُّو يلاحظوا هذه الفروق ، وذكرت له قضية الملاحظة اللي شفناها في " الناعور " .
السائل : إي .
الشيخ : أذَّن أذان المغرب يعني فتح ع الراديو .
السائل : والشمس طالعة .
الشيخ : ... والشمس طالعة ، عم يؤذِّن المغرب ونحن شايفين الشمس في رمضان لسا ما غربت ؛ ليش ؟ لأنُّو " الناعور " هنيك واطي ؛ شايف ؟ هذه الفروق أنتو عم تأمروا الناس بملاحظتها ، ثم عم تفرضوا عليهم عدم ملاحظتها ، قلت له : إذا كان يعني بدك تتكلَّم بكلام حق ولو كان ضد ما هم عليه هذا حجَّة عليهم ، فإذا رأيت أنك أنت تعتبر هذا الكلام يعني فيه مخاطرة بالنسبة لوظيفتك ومعاشك وراتبك فأنت بقى بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ، واليوم ما إجا لحتى أسأله شو كانت النتيجة ؟ باعثين مؤذِّن ... .
السائل : يُرجى مراعاة .
الشيخ : يُرجى مراعاة فروق إيش ؟
السائل : التوقيت .
الشيخ : التوقيت ، هذه الفروق أنتم أنفسكم حاربتوها لما وحَّدتم الأذان لكل عمان ؛ لا سيَّما عمان إيش ؟
السائل : الموسَّعة .
الشيخ : اتِّساع ، فنحن عم نراعي الفروق اللي أنتم تأمرونا فيها ، فأنا شايف الشمس غربت ؛ ليش تفرضوا عليَّ استنى الأذان اللي بيطلع من فوق هنيك متأخرًا بعد غروب الشمس تمامًا بعشر دقائق ؟ وعم شوف طلوع الفجر الصادق بعد الأذان تبعكم الفلكي هذا بنصف ساعة ؛ فليش ما تؤمروا الناس أنُّو يلاحظوا هذه الفروق ، وذكرت له قضية الملاحظة اللي شفناها في " الناعور " .
السائل : إي .
الشيخ : أذَّن أذان المغرب يعني فتح ع الراديو .
السائل : والشمس طالعة .
الشيخ : ... والشمس طالعة ، عم يؤذِّن المغرب ونحن شايفين الشمس في رمضان لسا ما غربت ؛ ليش ؟ لأنُّو " الناعور " هنيك واطي ؛ شايف ؟ هذه الفروق أنتو عم تأمروا الناس بملاحظتها ، ثم عم تفرضوا عليهم عدم ملاحظتها ، قلت له : إذا كان يعني بدك تتكلَّم بكلام حق ولو كان ضد ما هم عليه هذا حجَّة عليهم ، فإذا رأيت أنك أنت تعتبر هذا الكلام يعني فيه مخاطرة بالنسبة لوظيفتك ومعاشك وراتبك فأنت بقى بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ، واليوم ما إجا لحتى أسأله شو كانت النتيجة ؟ باعثين مؤذِّن ... .