الشيخ : لكن من الآثار السلفية التي ليست مشهورة ما يروى عن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالى عنه قال: " كل عبادة لم يتعبدها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلا تعبّدوها " فلا أي فلا تتعبّدوها ومن هذا القبيل قول عبد الله بن مسعود: " اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة " ، " اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة " ونحو قوله الآخر: " اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم عليكم بالأمر العتيق " عليكم بالأمر العتيق.
فتجاوبا مع هذه الآثار يكون جواب ذاك السؤال أنه إذا دخل مسبوق إلى المسجد فوجد الإمام قد صلى, قد سلم وهناك آخرون قد سبقوا فنقول نحن: لا يجوز لهذا الداخل أن يقتدي بأحد أولئك المسبوقين لماذا ؟ لسببن اثنين الأول ما سبق بيانه من الأصل العظيم كل عبادة لم يتعبدها رسول الله فلا تعبّدوها, السبب الثاني أنه قد وقع ما يشبه هذا وإن كان يختلف .