الشيخ : " والثالث التفريق بين الواجب الـ *** ـأعلى وبين وجود ذي الإمكان "
يعني يُفرقون بين الواجب الموجود وهو الله وبين الممكن الوجود وهو المخلوق فيقال: الرب ذاته عين وجوده بخلاف المخلوق فتكون الأقاويل الآن ثلاثة إما النفي النفي أن يكون الوجود هو عين الذات أو يكون هو عين الذات ويكون مركباً أو يكون المفرّق بينه وجود الممكن ووجود الواجب