الشيخ : قال : " وجعلتم فوق السموات العلى *** جهة وسقتم نفي ذا بوزان "
قلتم : إذا قلنا أن الله فوق السموات لزم أن يكون في جهة وإذا كان في جهة فقد أحاطت به الجهة وهذا يستلزم أن يكون الله عز وجل محاطا به إذا فننفي أن يكون ها؟ فوق السماء لأن ذلك يستلزم الجهة وسبحان الله هؤلاء الذين يقولون ذلك إما أن يقولوا ان الله تعالى ليس فوق العالم ولا تحته ولا يمين ولا يسار ولا متصل ولا منفصل. فنقول: أنتم الآن نفيتم ايش؟ وجود الله وإما أن يقولوا ان الله بذاته في كل مكان وحينئذ جعلوا الله تعالى محوزا بالمخلوقات إذا كان في الحجرة صارت جدران الحجرة ايش؟ محيطة به. فأنتم فررتم في شيء ووقعتم في أشد منه نعم.