الشيخ : قال : " لا يشعران " الضمير يعود على من؟ على العلل والأغراض.
" لا يشعران بمدحة بل ضدها *** فيهون حينئذ على الأذهان
نفي الصفات وحكمة الخلاق والـ *** أفعال " - يعني ونفي الأفعال - " إنكارا لهذا الشأن " أي لهذا اللفظ الذي أحدثوه ينفرون الناس على إثبات هذا المعنى لله عز وجل.