الشيخ : السنة الثالثة : هذه المسألة الولاء، الولاء للمعتق الولاء للمعتق، فلو باع الإنسان عبداً واشترط أن يكون ولاؤه له فالشرط غير صحيح، حتى لو شرط فإن الشرط غير صحيح لأن الولاء يكون لمن؟ للمعتق ولا يمكن أن يكون للبائع بالشرط، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام : خذيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق