رجل اشتري ثوبا بثلاثمائة ريال مع وجود غيره في نفس جودته بخمسين هل يكون ذلك من الإسراف إلا أن هذا ياباني وهذا كوري أو انجليزي.؟
السائل : يا شيخ اشترى رجل ثوبا بثلاثمائة ريال مع وجود غيره بخمسين هل يجوز ذلك ، وهو هل يكون ذلك من الإسراف يا شيخ ؟
الشيخ : لكن غيره إذا اشترى ثوبا بثلاثمائة مع أنه يجد غيره بخمسين .
السائل : قريبا من جودته يا شيخ الجودة قريبة .
الشيخ : لماذا صار هذا بثلاثمائة وهذا بخمسين إذا كان قريبا منه كيف يكون هذا بثلاثمائة وهذا بخمسين ؟
السائل : مثلا يقول : هذا ياباني وهذا إنجليزي واليابان ما شاء الله أو كوري .
الشيخ : ما أعرف أنا الياباني ولا الكوري أيهم أحسن ؟
السائل : الإنجليزي يا شيخ .
الشيخ : طيب معناه أنه اشتراه لأنه أحسن .
السائل : أي لكن هذا جيد يعني يستعمل لمدة سنة مع العلم يعني أن هذا الشخص الذي اشترى بثلاثمائة يعني قد يستعمله سنة أيضا ثم يرميه ؟
الشيخ : على كل حال الإسراف .
السائل : يعني ضابط الإسراف .
الشيخ : الإسراف تجاوز للحد وتعرف أن الناس يختلفون فالرجل الذي عنده ملايين الريالات يمكن يشتري بثلاثمائة ولا يقال هذا إسراف لكن الرجل يتدين ما عنده ولا نفقة بيته نقول : هذا إسراف فالإسراف هو مجاوزة الحد والناس يختلفون في هذا .
السائل : يعني يكون على العرف يا شيخ ؟ الشيخ : أي نعم على العرف .
الشيخ : لكن غيره إذا اشترى ثوبا بثلاثمائة مع أنه يجد غيره بخمسين .
السائل : قريبا من جودته يا شيخ الجودة قريبة .
الشيخ : لماذا صار هذا بثلاثمائة وهذا بخمسين إذا كان قريبا منه كيف يكون هذا بثلاثمائة وهذا بخمسين ؟
السائل : مثلا يقول : هذا ياباني وهذا إنجليزي واليابان ما شاء الله أو كوري .
الشيخ : ما أعرف أنا الياباني ولا الكوري أيهم أحسن ؟
السائل : الإنجليزي يا شيخ .
الشيخ : طيب معناه أنه اشتراه لأنه أحسن .
السائل : أي لكن هذا جيد يعني يستعمل لمدة سنة مع العلم يعني أن هذا الشخص الذي اشترى بثلاثمائة يعني قد يستعمله سنة أيضا ثم يرميه ؟
الشيخ : على كل حال الإسراف .
السائل : يعني ضابط الإسراف .
الشيخ : الإسراف تجاوز للحد وتعرف أن الناس يختلفون فالرجل الذي عنده ملايين الريالات يمكن يشتري بثلاثمائة ولا يقال هذا إسراف لكن الرجل يتدين ما عنده ولا نفقة بيته نقول : هذا إسراف فالإسراف هو مجاوزة الحد والناس يختلفون في هذا .
السائل : يعني يكون على العرف يا شيخ ؟ الشيخ : أي نعم على العرف .