الشيخ : إن الصواب أن البقر كالغنم وأنه يجوز أن يصلي الإنسان في مرابضها وفي مراحيها بخلاف الإبل وليست الحكمة ما ذكره بعض العلماء أن الإبل في العادة يكون صاحبها يقضي حاجته حولها ليستتر بها، بل العلة في انها خلقت من الشياطين، وإذا خلقت من الشياطين صارت المراعي الذي تبيت فيه وتأوي إليه مملوءة من الشياطين، وقد ذهب بعض العلماء إلى أن العلة تعبدية وأننا لا ندري ما هو السبب والله أعلم.