الشيخ : ...

السائل : ... يلعبون في الأعراس بالدفوف ... هل يكون هذا الحديث أصل لهم ...؟

الشيخ : اي لا اذا كان أصل ليس معناه يجوز كل صورة ، إذا قلنا هذا أصل في الجواز ليس المعنى أن كل صورة تكون جائزة

السائل : وايش الصوره الجائزة ...؟

الشيخ : يعني مثلا لو أن قوماً اجتمعوا نفر عشرين عشرون رجلاً أو ثلاثون رجلاً وكان معهم بنادق يلعبون بها هكذا أو سيوف.

السائل : الطبول

الشيخ : لا الطبول يحرم فعلها لأنها طبول، والحبشة ليس معهم طبول. نعم يا عبد الله.