الشيخ : ولنضرب لهذا مثلا نضرب لهذا مثلا رجل لم يتحاكم إلى الشرع بل تحاكم إلى القانون ولم يرض بالشرع أصلا ما ذهب للشرع هذا مؤمن ها
الطالب : بالعكس

الشيخ : ليس بمؤمن المثال الثاني رجل تحاكم إلى الشرع وحكم الشرع عليه فليس له بد من تنفيذه لكن مع الشدة والحرج والضيق والكراهة هذا أيضا
الطالب : ليس بمؤمن

الشيخ : ليس بمؤمن لكنه أهون من الأول المثال الثالث رجل تحاكم إلى الشرع وانشرح صدره له لكن صار يماطل يماطل ما سلم التسليم التام هذا أيضا ليس بمؤمن لكنه دون الثاني دون الثاني لا بد من أمور ثلاثة في التحكيم والرضا والانشراح والتسليم التام والتسليم التام
طيب في أيضا رجل آخر احتلم في ليلة باردة احتلم في ليلة باردة وليس عنده ما يسخن به الماء لكن يستطيع أن يستعمل الماء البارد مع شيء من المشقة قال ما له داعي اليوم برد ولا في اغتسال هذا حكم الشرع أو لا لأ ليس بمؤمن
الثاني احتلم في الليلة الباردة واغتسل لكن على كراهة تجده يتكره للدين أو لهذا العمل الواجب في الدين هذا أيضا لم يؤمن ليس بمؤمن وإن كان نفذ واغتسل الثالث رضي وانقاد للاغتسال لكن صار يماطل ويململ حتى خرج الوقت هذا أيضا ليس بمؤمن لأنه لم يسلم التسليم التام ففتش نفسك الآن هل أنت في جميع العبادات والمعاملات تحكم الشريعة وينشرح صدرك لها وتسلم تسليما تاما إن كان الأمر كذلك فأنت سعيد مؤمن وإن كان هناك عراقيل فأصلح أحوالك فلست بمؤمن لا بد أن تكون انقياد تام ورضى وتسليم فيمن يصوم رمضان يصوم رمضان ولا يتأخر لكن مع ثقل عظيم وكراهة وربما نسأل الله العافية اعتدى هذا ليس بمؤمن بل لا بد أن يسلم ويصوم بانشراح وصيام تام حسب ما يؤمر به فيكون بذلك تام الإيمان نعم