السائل : شيخ بالنسبة ...

الشيخ : لا، لأنه لا يلزم من السماع أن يكون حيا، فهذا الإنسان إذا دفن وتولى أصحابه عنه يسمع قرع نعالهم.

السائل : ...

الشيخ : نعم؟ السمع مطلقا هذا فيه خلاف، فمن العلماء من قال يسمع، والأصل أنه لا يسمع إلا ما جاء به النص، الصحيح أن الأصل أنه لا يسمع إلا ما جاء به النص مثل السلام عليه فإنه يسمع ويرد، نعم.