الشيخ : ... وكذلك سمع قرع النعال وكذلك سمع قريش لتأنيب النبي صلّى الله عليه وسلم إياهم في قليب بدر ، فهذا يثبت ، وما عدا ذلك لا يثبت .
وأما ما ورد من بعض المنامات وما ذكره بعض الفقهاء من أن الميت يسمع المنكر إذا فعل عند قبره ويتأذى به ، فهذا محل نظر.
فالحاصل نقول ما ثبت به النص فهو ثابت اتباعا للنص ، وما لم يثبت به النص فإننا لا نثبته ، أم ربما يقع كرامة لبعض الناس أن يسمع أو ينقل إليه ما يفعله أهله ، فهذا ربما يكون ، فالأصل أن الأموات ليس شأنهم كشأن الأحياء، هذا هو الأصل .

السائل : ...

الشيخ : اصبر اصبر، دخل وقت البخاري ...