الشيخ : يقول المؤلف رحمه الله:
" ولقد أتى في سورة الرحمن تفـ *** ـضيل
تفضيل ولا تفصيل؟ تفضيل الجنان مفضلا
الطالب : ... .

الشيخ : نعم؟ وش يقول؟ الهراس ولا؟
الطالب : هراس.

الشيخ : نعم؟ إي نعم.
ولقد أتى في سورة الرحمن تفـ *** ـضيل الجنان مفصلا ببيان "
ويجوز تفصيل الجنان مفصلا، لكن الأول أحسن لأجل أن نحصل على معنيين: أحدهما التفضيل، والثاني التفصيل.
" هي أربع ثنتان فاضلتان ثم *** يليهما ثنتان مفضولان "
ثم يليهما، ثم هذا الصواب.