السائل : شيخ ، حديث أنس الثاني ما يخصص عموم حديث عبد الله بن المغفل ؟

الشيخ : إلي هو ؟

السائل : الأول بين كل أذانين صلاة والصحابة كانوا يفعلون هذا في الماضي حديث أنس

الشيخ : لا ما يخصص ، الأصل العموم ثم إن عندنا هذا واضح مثلا الفجر

السائل : قبلها سنة

الشيخ : قبلها سنة والظهر

السائل : كذلك

الشيخ : قبلها سنة أيضا العصر في حديث : رحم الله امرئ صلى قبل العصر أربعا وإن كان فيه نظر ، المغرب هكذا والعشاء هكذا ، فليقال بين كل أذانين ، أما قوله : صلوا قبل المغرب فهو كما أشرنا قبل قليل في الدرس الأول أن ذكر بعض أفراد العام بحكم يوافق العام لا يدل على التخصيص

السائل : لكن يا شيخ ، كونه نقل في المغرب ولم ينقل في العشاء فعل الصحابة مثلا

الشيخ : إي نعم ، ما يدل على أنه لم يفعلوا لا يدل على أنه لم يفعلوا ، عدم النقل ليس نقل للعدم ما مدام فيه حديث عام بين كل أذانين صلاة ، ولعلهم في المغرب يعني فيه شيء من الضياء ، يستطيع الواحد أن يعرف محل السارية فيصلي خلفها .