السائل : هل يصح الإئتمام بمسبوق ؟

الشيخ : نعم يصح الائتمام بالمسبوق لكن الأولى عدم الفعل لأنه لم يرد أن الصحابة رضي الله عنهم إذا سبق الواحد منهم أتم بالآخر جماعة ، نعم آخر واحد