السائل : يقول إمام سها في صلاة الظهر في الركعة الرابعة فقام سهوا ليأتي بالركعة الخامسة فقال أحد المأمومين سبحان الله فجلس في التشهد الأخير ثم سلم ولم يأت بسجود السهو إلا بعد أن سلم التسليمة الأولى ثم بعد أن سجد سجدة للسهو مرة أخرى وسلم مرة أخرى .

الشيخ : يعني سجد بعد التسليمة الأولى ثم .

السائل : سلم التسليمة الأولى سها .

الشيخ : إي أولا يجب ان نعلم أن السهو إذا كان زيادة فمحل السجود له بعد السلام والحكمة من ذلك لئلا يجتمع في الصلاة زيادتان الوزيادة التي زادها والسجود مثل هذه المسألة التي ذكرها السائل قام إلى خامسة فنبه فرجع وقرأ التشهد فنقول سلم أولا ثم اسجد بعد السلام وسلم ولكن ما تقولون فيما لو سلم من صلاته قبل أن تتم ثم ذكر فأتمها فهل يسجد قبل السلام أو بعد السلام ؟ ويش السؤال ؟ نعم ويش السؤال ؟ أنت بعيد مني ولا بيني وبينك رجل واحد ؟ من يعرف السؤال ؟ نعم .
الطالب : السؤال أنه .

الشيخ : رجل سلم قبل أن يتم الصلاة .
الطالب : الصلاة ثم .

الشيخ : ثم ذكر فأتم الصلاة فهل يسجد بعد السلام.
الطالب : قبل السلام أم بعد السلام.

الشيخ : أحسنت من يعرف الجواب ؟ نعم.
الطالب : بعد السلام.

الشيخ : يسجد بعد السلام طيب لو قال قائل هذا نقص.
الطالب : ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه فعل هذا.

الشيخ : أحسنت تمام بارك الله فيك وهذا مقنع لكل مسلم لكن إذا قال قائل هذا يهدم قاعدتك التي قلت إن السجود بعد السلام للزيادة نعم ؟
الطالب : نقول لأنه زاد في آخر الصلاة ... .

الشيخ : أحسنت تمام نقول هذا الرجل في الواقع زاد هو صحيح سلم قبل أن يتمم هذا نقص لكن هل أتم ولا ما أتم ؟ أتم جاء بالباقي وعلى هذا فيكون في صلاته زيادة ولهذا سجد النبي صلى الله عليه وسلم بعد السلام.