الشيخ : مثال آخر: أهل العلم يعلمون أن سجود السهو إذا سهى الإنسان في صلاته أحيانا يكون قبل السلام وأحيانا يكون بعد السلام، يكون قبل السلام في موضعين، ويكون بعد السلام في موضعين.
يكون قبل السلام في موضعين: إذا ترك واجبا من واجبات الصلاة سواء كان قوليا أم فعليا، وإذا شك في عدد الركعات ولم يترجح عنده شيء فإنه يبني على الأقل ثم يسجد للسهو قبل السلام، إذن في موضعين، الأخ؟ نعم وأنت قائم.
الطالب : ... .

الشيخ : يعني لم يترجح عنده شيء فيبني على الأقل؟
الطالب : ...

الشيخ : أحسنت بارك الله فيك.
يكون قبل السلام في كم موضع؟ في موضعين، الأول: إذا ترك واجبا من واجبات الصلاة، والثاني: إذا شك في عدد الركعات ولم يترجح عنده الزيادة أو النقص فيبني على الأقل ويسجد قبل السلام، كل هذا ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام.
أما الأوّل فقد ثبت عنه صلوات الله وسلامه عليه أنّه نسي التشهّد الأوّل وقام، فلمّا قضى الصلاة وانتظر النّاس تسليمه كبّر فسجد سجدتين ثم سلّم، ما الذي تركه؟ واجبا من واجبات الصلاة، وسجد قبل السّلام.
الحكمة من هذا، لأنه سجد عن نقص، سجد عن نقص، فكان الأولى أن يجبر النقص قبل أن يسلم.
طيب رجل نسي أن يقول سبحان ربي العظيم في الركوع يعني أنه ركع ولم يقل سبحان ربي العظيم ثم رفع، متى يسجد؟ هاه؟
الطالب : ...

الشيخ : لا، قبل السلام، قبل السلام، لأنه ترك واجبا وهو قول سبحان ربي العظيم.
رجل آخر نسي أن يكبر للسّجود، سجد ونسي أن يكبّر متى يسجد؟ قبل السّلام، لأنه ترك واجبا.
طيب، الموضع الثاني مما يكون فيه السجود قبل السلام إذا شك في عدد الركعات ولكنه لم يترجح عنده شيء، مثل: شك هل صلّى ثلاثا أم أربعا ولم يترجّح عنده أنها أربعا أو ثلاثا يجعلها كم؟ يجعلها ثلاثا ويكمّل عليها الرابعة ويسجد قبل أن يسلّم، هكذا ثبت عن النبي صلّى الله عليه وسلم فيمن شك فلا يدري كم صلّى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم.
ويكون سجود السهو بعد السلام في موضعين، الموضع الأوّل: إذا زاد في الصلاة ركوعا أو سجودا أو قياما أو قعودا، إذا زاد في الصلاة فإنه يكون سجود السّهو بعد السّلام، مثال الزيادة يا أخ؟
الطالب : ... .

الشيخ : صلى خمس ركعات ولم يعلم بذلك إلا وهو في التشهّد نعم، طيب تمام، هنا يسجد بعد السلام، يعني في التشهّد الأخير ذكر أنه صلّى خمسا نقول كمّل وسلّم واسجد بعد السلام، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى خمسا وسلم فأخبروه أنه صلى خمسا فسجد سجدتين بعد السلام.
إذن الزيادة تكون بعد السلام.
طيب ركع شخص مرّتين ناسيا متى يسجد؟ بعد السلام، سجد ثلاث مرات؟ بعد السلام.
الموضع الثاني: إذا شك في الصلاة وترجح عنده أحد الطرفين فإنّه يبني على الرّاجح ويسجد بعد السلام، الموضع الثاني متى؟ إذا شك في عدد الركعات وترجح عنده أحد الأمرين فإنه يكمل عليه ويسجد بعد السلام.
مثال ذلك، هو الآن في الرابعة في صلاة الظهر، رجل يصلي الظهر هو الآن في الرابعة وشك هل هذه الرابعة أو الثالثة، لكن ترجح عنده أنها الثالثة، ماذا يفعل؟ يأتي بالرابعة ويسجد بعد السلام.
طيب لو ترجح عنده أنها الرابعة، يأتي بركعة أو لا؟ لا يأتي، يكمّل ويسجد بعد السّلام، هكذا ثبتت به السنة كما في حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم أمر من شكّ في صلاته أن يتحرى الصواب ويبني عليه ثم يسجد سجدتين بعد أن يسلم.
فعرفنا الآن أنّ سجود السهو منه ما يكون قبل السلام ومنه ما يكون بعد السلام.
من الأئمة من لا يسجد إلا قبل السلام دائما، دائما يسجد قبل السلام، فتموت السنة الأخرى، السنة الأخرى التي بعد السلام تموت، ولهذا ينكر العوام السجود بعد السلام ينكرونه، فمن الأئمة من يخاف منهم ويجعل سجوده دائما قبل السلام، نقول: هذا خطأ، هذا نسميه عالم أيش؟
الطالب : أمة.

الشيخ : أمة.