شاب ارتكب بعض المعاصي ثم تاب إلى الله توبة نصوحا فهل له من توبة في ذلك ؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السائل : هذا شاب من مصر يقول بأنه ارتكب بعض المعاصي فتاب إلى الله توبة نصوحا يقول فهل لي من توبة في ذلك مأجورين يا فضيلة الشيخ؟
الشيخ : أروي قصة رواها لنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن رجل كان فيمن سبق قتل تسعا وتسعين نفسا بغير حق ثم ذهب إلى راهب يعني عابدا من العباد فقال له إنه قتل تسعا وتسعين نفسا بغير حق فهل لي من توبة قال الراهب ليس لك توبة لأن الراهب استعظم الأمر أن يكون قتل تسعا وتسعين نفسا ثم يتوب قال ليس لك من توبة فلم يُعجبه هذا الجواب فقتل الراهب أتم به المائة صار مائة نفس قتلهم بغير حق ثم دُل على عالم فسأله وقال إني قتلت مائة نفس فهل لي من توبة قال له ومن يحول بينك وبين التوبة؟ باب التوبة مفتوح ولكن أنت في دار يعني في بلد أهلها أهل سوء لكن اذهب إلى القرية الفلانية أو قال البلد الفلاني يعني فإن فيها قوما صالحين فذهب، في أثناء الطريق جاءه الموت فنزلت إليه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب واختصموا أيهم يقبض روحه نسأل الله تعالى أن يتولى قبض أرواحنا ملائكة الرحمة.
السائل : اللهم ءامين.
الشيخ : تنازعوا فبعث الله إليهم من يحكم بينهم وقال قيسوا ما بين القريتين فإلى أيتهما كان أقرب فهو من أهلها فقاسوا ما بينهما فكان أقرب إلى قرية أهل الصلاح فقبضته ملائكة الرحمة هذا وهو ممن كان قبلنا، ممن كانت عليهم الآصار والأغلال.
هذه الأمة ولله الحمد رفع الله عنها بنبيها صلى الله عليه وعلى ءاله وسلم الآصار والأغلال وقال تعالى في كتابه قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ وقال تعالى وَالَّذينَ لا يَدعونَ مَعَ اللَّهِ إِلهًا ءاخَرَ وَلا يَقتُلونَ النَّفسَ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إِلّا بِالحَقِّ وَلا يَزنونَ وَمَن يَفعَل ذلِكَ يَلقَ أَثامًا * يُضاعَف لَهُ العَذابُ يَومَ القِيامَةِ وَيَخلُد فيهِ مُهانًا * إِلّا مَن تابَ وَءامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحًا فَأُولئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِم حَسَناتٍ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا فهؤلاء قوم أشركوا وقتلوا النفس بغير حق وزنوا فانتهكوا حق الله الذي هو أعظم الحقوق وانتهكوا دماء النفوس المحرّمة وانتهكوا الأعراض ومع ذلك يقول الله عز وجل فيهم إِلّا مَن تابَ وَءامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحًا فَأُولئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِم حَسَناتٍ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا .
حتى المنافقون إذا تابوا تاب الله عليهم لقوله تعالى إِنَّ المُنافِقينَ فِي الدَّركِ الأَسفَلِ مِنَ النّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُم نَصيرًا * إِلَّا الَّذينَ تابوا وَأَصلَحوا وَاعتَصَموا بِاللَّهِ وَأَخلَصوا دينَهُم لِلَّهِ فَأُولئِكَ مَعَ المُؤمِنينَ وَسَوفَ يُؤتِ اللَّهُ المُؤمِنينَ أَجرًا عَظيمًا .
فنقول لهذا الأخ السائل إذا تبت إلى الله من أي ذنب فإن الله يتوب عليك مهما عظُم الذنب وربما تكون بعد التوبة أحسن حالا منك قبل التوبة ولكن إذا كان الذنب يتعلّق بآدمي فابرأ منه فإذا كان مالا فرُدّه إليه وإن كان مظلمة عرض كما لو اغتبته في المجالس فاستحلّه إن كان قد علِم بأنك اغتبته أو خشيت أن يعلم وإن لم يعلم بالغيبة ولا تخشى أن يعلم فاستغفر له وأثني عليه بما هو فيه من الخير والخصال الحميدة في المواطن التي كنت اغتبته فيها. ونسأل الله لنا ولكم التوبة.
السائل : اللهم ءامين.
الشيخ : نعم.
السائل : بارك الله فيكم يا فضيلة الشيخ.
الشيخ : أروي قصة رواها لنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن رجل كان فيمن سبق قتل تسعا وتسعين نفسا بغير حق ثم ذهب إلى راهب يعني عابدا من العباد فقال له إنه قتل تسعا وتسعين نفسا بغير حق فهل لي من توبة قال الراهب ليس لك توبة لأن الراهب استعظم الأمر أن يكون قتل تسعا وتسعين نفسا ثم يتوب قال ليس لك من توبة فلم يُعجبه هذا الجواب فقتل الراهب أتم به المائة صار مائة نفس قتلهم بغير حق ثم دُل على عالم فسأله وقال إني قتلت مائة نفس فهل لي من توبة قال له ومن يحول بينك وبين التوبة؟ باب التوبة مفتوح ولكن أنت في دار يعني في بلد أهلها أهل سوء لكن اذهب إلى القرية الفلانية أو قال البلد الفلاني يعني فإن فيها قوما صالحين فذهب، في أثناء الطريق جاءه الموت فنزلت إليه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب واختصموا أيهم يقبض روحه نسأل الله تعالى أن يتولى قبض أرواحنا ملائكة الرحمة.
السائل : اللهم ءامين.
الشيخ : تنازعوا فبعث الله إليهم من يحكم بينهم وقال قيسوا ما بين القريتين فإلى أيتهما كان أقرب فهو من أهلها فقاسوا ما بينهما فكان أقرب إلى قرية أهل الصلاح فقبضته ملائكة الرحمة هذا وهو ممن كان قبلنا، ممن كانت عليهم الآصار والأغلال.
هذه الأمة ولله الحمد رفع الله عنها بنبيها صلى الله عليه وعلى ءاله وسلم الآصار والأغلال وقال تعالى في كتابه قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ وقال تعالى وَالَّذينَ لا يَدعونَ مَعَ اللَّهِ إِلهًا ءاخَرَ وَلا يَقتُلونَ النَّفسَ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إِلّا بِالحَقِّ وَلا يَزنونَ وَمَن يَفعَل ذلِكَ يَلقَ أَثامًا * يُضاعَف لَهُ العَذابُ يَومَ القِيامَةِ وَيَخلُد فيهِ مُهانًا * إِلّا مَن تابَ وَءامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحًا فَأُولئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِم حَسَناتٍ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا فهؤلاء قوم أشركوا وقتلوا النفس بغير حق وزنوا فانتهكوا حق الله الذي هو أعظم الحقوق وانتهكوا دماء النفوس المحرّمة وانتهكوا الأعراض ومع ذلك يقول الله عز وجل فيهم إِلّا مَن تابَ وَءامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحًا فَأُولئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِم حَسَناتٍ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا .
حتى المنافقون إذا تابوا تاب الله عليهم لقوله تعالى إِنَّ المُنافِقينَ فِي الدَّركِ الأَسفَلِ مِنَ النّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُم نَصيرًا * إِلَّا الَّذينَ تابوا وَأَصلَحوا وَاعتَصَموا بِاللَّهِ وَأَخلَصوا دينَهُم لِلَّهِ فَأُولئِكَ مَعَ المُؤمِنينَ وَسَوفَ يُؤتِ اللَّهُ المُؤمِنينَ أَجرًا عَظيمًا .
فنقول لهذا الأخ السائل إذا تبت إلى الله من أي ذنب فإن الله يتوب عليك مهما عظُم الذنب وربما تكون بعد التوبة أحسن حالا منك قبل التوبة ولكن إذا كان الذنب يتعلّق بآدمي فابرأ منه فإذا كان مالا فرُدّه إليه وإن كان مظلمة عرض كما لو اغتبته في المجالس فاستحلّه إن كان قد علِم بأنك اغتبته أو خشيت أن يعلم وإن لم يعلم بالغيبة ولا تخشى أن يعلم فاستغفر له وأثني عليه بما هو فيه من الخير والخصال الحميدة في المواطن التي كنت اغتبته فيها. ونسأل الله لنا ولكم التوبة.
السائل : اللهم ءامين.
الشيخ : نعم.
السائل : بارك الله فيكم يا فضيلة الشيخ.
الفتاوى المشابهة
- أقترت من الثلاثين سنة ، وقدعشت في مطلع شبابي... - ابن عثيمين
- ما هي شروط التوبة النصوح .؟ - ابن عثيمين
- الذي يتوب ثم يرجع أكثر من مرة، هل تُقبل توبته؟ - ابن باز
- صفة التوبة من الذنوب والمعاصي - ابن باز
- من كرر توبته ، هل تقبل منه توبته الأخيرة .؟... - ابن عثيمين
- شاب يتوب ثم يعود إلى المعاصي فكيف العمل - ابن باز
- طريقة التوبة من المعاصي - ابن باز
- حكم من عاد إلى المعاصي بعد التوبة منها - ابن باز
- من ارتكب شيئًا من الذنوب والمعاصي هل له توبة؟ - ابن باز
- صلاة التوبة - ابن باز
- شاب ارتكب بعض المعاصي ثم تاب إلى الله توبة ن... - ابن عثيمين