السائل : شيخ أحسن الله إليكم: بعض الناس وجود المدفئة أمامه وهو يصلي؟

الشيخ : المدفئة .

السائل : المدفئة .

الشيخ : لا إشكال في هذا، يعني يجوز أن تصلي والمدفئة أمامك يعني الدفاية ، ولا حرج، وأما ما كرهه بعض العلماء رحمهم الله من استقبال النار، فهو ليس فهو ليس فيه حديث صحيح عن الرسول عليه الصلاة والسلام، لكنهم عللوا ذلك بأن هذا يكون مشابهة للمجوس الذين يعبدون النار، والمجوس الذين يعبدون النار لا يعبدون مثل هذا، إنما يعبدون ناراً يوقدونها ويكون لها لهب ومعظمة، وكما أننا نصلي الآن وفي الجدار القبلي فيه لمبات من الكهرباء، واللمبات من الكهرباء أقرب إلى النار التي يعبدها المجوس، لأن اللمبات من الكهرباء الأصفر هذا المدورة تشبه النار الموقدة، ومع ذلك لم تكن محل إشكال، ثم إن هذه المدفئات أو الدفايات لا تكون أمام الإمام إنما تكون أمام المأمومين، ويفرق بين ما يكون أمام الإمام وأمام المأمومين، ولهذا لو مرت امرأة من بين أيدي المصلين لم تقطع صلاتهم، ولو مرت من بين يد الإمام قطعت صلاة الإمام وصلاة من وراءه.

السائل : ما معنى قطعت صلاته ؟

الشيخ : تبطلها.