القارئ : حدّثني يحيى بن أيّوب ، قال : حدّثنا عبّاد بن عبّادٍ المهلّبيّ ، قال : حدّثنا عبيد الله بن عمر ، عن القاسم بن محمّدٍ ، عن أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، قالت : منّا من أهلّ بالحجّ مفردًا ، ومنّا من قرن ، ومنّا من تمتّع .

الشيخ : في هذا دليل على أن الصحابة رضي الله عنهم يفرقون بين التمتع والقران ، وهذا أمر لا شك فيه إذا اجتمعا جميعًا ، إذا تمتع وقرن لا شك أن بينهما فرق ، لكن إذا قيل تمتع فقط فمن العلماء من قال التمتع في لسان الصحابة معناه الجمع بين العمرة والحج في سفر واحد سواء كان بينهما حل أو لا .