القارئ : وحدّثنا محمّد بن المثنّى ، وزهير بن حربٍ ، وعبيد الله بن سعيدٍ ، جميعًا عن يحيى القطّان ، قال ابن المثنّى : حدّثنا يحيى ، عن عبيد الله ، حدّثني نافعٌ ، عن ابن عمر ، قال : ما تركت استلام هذين الرّكنين اليماني ، والحجر ، مذ رأيت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يستلمهما ، في شدّةٍ ولا رخاءٍ .

الشيخ : هو هذا نفسه هو هذا يدل على شدة التمسك عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بالسنة ، واحتياطه لها ، وفي هذا الحديث استلام الركنين كما سمعتم ، أما الركن الذي فيه الحجر فلاستلام الحجر خاصة وأما الركن اليماني فاستلم حيث حاذيت ، فإن كنت قصيرًا فسوف يكون استلامك نازلًا ، وإن كنت طويلًا فسوف يكون استلامك عاليًا.
وكل الركن محل لاستلام ، والاستلام قال العلماء هو إمرار اليد عليه وينبغي أن يكون ذلك باليمين ، لأنها عبادة والعبادة اليمين تقدم لما فيه الإكرام والتعظيم ، أما ما يفعله بعض الكسالى يمر بالركن اليماني ثم يقول هكذا بيده وهو مار باليد اليسرى فهذا جهل منه.
فالمسح إذن باليمين ، في الركن اليماني امسح من فوق ومن تحت ليس له حد معين ، المسح باليمين في الحجر الأسود ، لكنه مختص بمكان معين ، وهو الحجر.