القارئ : وحدّثني حرملة بن يحيى ، أخبرنا ابن وهبٍ ، أخبرني يونس ، وعمرٌو ، ح وحدّثني هارون بن سعيدٍ الأيليّ ، قال حدّثني ابن وهبٍ ، قال أخبرني عمرٌو ، عن ابن شهابٍ ، عن سالمٍ ، أنّ أباه ، حدّثه قال : قبّل عمر بن الخطّاب الحجر ، ثمّ قال : أم والله ، لقد علمت أنّك حجرٌ ، ولولا أنّي رأيت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقبّلك ما قبّلتك زاد هارون في روايته : قال عمرٌو : وحدّثني بمثلها زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم.

الشيخ : في هذا دليل على أن مثل هذه الأمور يتوقف فيها على التأسي فقط ، ولا تعل ، ولكن نعلم أنه حجر لا ينفع ولا يضر ، يعني لا ينفع من عظمه ، ولا يضر من خذله لأنه حجر.
وأما ما يفعله بعض العوام الآن تجده في وقت السعة يأتي بأطفاله ثم يمسح الحجر ويمسح على رءوسهم وصدورهم ، فهذا بدعة يجب أن ينبه الإنسان على ذلك ويقال إن هذا لا أصل له
وهو بنفسه حجر لا نفع فيه ، ولا ضر لكن من تمام التذلل والتعبد لله أن يتعبد الإنسان بشيء لا يعرف معناه ، وكأنه يقول : وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم .